القول الثاني

القول الثاني: المراد بمصرف سبيل الله هو الغزو والحج والعمرة، وهو قول محمد بن الحسن من الحنفية (?) ومذهب الحنابلة (?).

القول الثالث

القول الثالث: المراد بمصرف (سبيل الله) هو جميع القرب والطاعات، وهو منسوب لبعض الفقهاء (?) وقال به كثير من المعاصرين (?).

القول الرابع

القول الرابع: المراد بذلك المصالح العامة، وهو قول بعض المعاصرين (?).

القول الخامس

القول الخامس: المراد بذلك الجهاد بمعناه العام (جهاد اليد والمالك واللسان) فيشمل ذلك القتال في سبيل الله، والدعوة إلى الله، وهو ما صدر به قرار المجمع الفقهي الإسلامي (?)، والندوة الأولى لقضايا الزكاة المعاصرة (?).