بالنِّياتِ"، والباقي أخبارُ آحاد".
قُدِّمَ الذَّكَرُ هنا لأنَّهُ الأصلُ في النِّكاحِ، وهو المخَاطِبُ والفاعِلُ للوَطْءِ.