{إِلَّا قَلِيلٌ}:

لا يصحُّ كونه صفة؛ لأن المضمرَ لا يُوصف، انظر أبا حيان؛ وقوله "قراءة النصب مخالفة لقراءة الرفع" لا ينتج له مطلوبه.

71 - {أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا}

ابن العربي: "هي مخصوصة بآية (وَمَا كَانَ المُومِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافةً) ".

قلت: وكرر الفعل في المعطوف لاختلاف الفعلين، بحسب كثرة الخوف وقلته.

74 - {الَّذِينَ يَشْرُونَ}:

جعلوه فاعلا، ويحتمل كونه مفعولا متصلا بقوله (وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن

طور بواسطة نورين ميديا © 2015