قال: وفي الباب عن عبد اللَّه بن حوالة وابن عمر وزيد بن ثابت وعبد اللَّه بن عمرو
3337/ 49 - أما حديث عبد اللَّه بن حوالة:
فرواه عنه أبو قتيلة وأبو إدريس وجبير بن نفير.
* أما رواية أبي قتيلة عنه:
ففي أبي داود 3/ 9 وأحمد 4/ 110 والبغوى في الصحابة 4/ 155 وأبي أحمد الحاكم في الكنى 4/ 160 وابن عساكر في مقدمة تاريخ دمشق المخطوط 1/ 34:
من طريق بقية حدثنى بحير عن خالد يعنى ابن معدان عن ابن أبي قتيلة عن ابن حوالة قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودًا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق" قال ابن حوالة: خر لى يا رسول اللَّه إن ادركت ذلك فقال: "عليك بالشام فإنها خيرة اللَّه من أرضه يجتبى إليها خيرته من عباده فأما أن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن اللَّه توكل لى بالشام وأهله" والسياق لأبى داود.
ولم أر تصريحًا لبقية إلا فيمن تقدم وذلك غير كاف لما علم من تسويته وقد صحح بعض المعاصرين هذه الطريق وفي ذلك نظر لما سبق.
* تنبيه:
وقع في أبي داود: "ابن أبي قتيلة" صوابه: "أبو قتيلة" كما في بقية المصادر وكما وقع الحديث في تحفة المزى أبو قتيلة وانظر ترجمته من تهذيب المزى.
* وأما رواية أبي إدريس عنه:
فرواها أبو مسهر في نسخته ص 24 وابن المبارك في الجهاد ص 151 والبخاري في التاريخ 1/ 292 والفسوى 2/ 302 والأزدى في الوحدان من الصحابة ص 72 وابن قانع في الصحابة 2/ 89 وابن حبان 9/ 206 والحاكم 4/ 510 وابن عساكر في مقدمة تاريخ دمشق المخطوط منه 1/ 24 فما بعد وأبي نعيم في الصحابة 3/ 1622:
من طريق سعيد بن عبد العزيز قال: أخبرنى مكحول عن أبي إدريس الخولانى عن عبد اللَّه بن حوالة قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "إنكم ستجندون أجنادًا جندًا بالشام وجندًا بالعراق وجندًا باليمن" قال: قلت: يا رسول اللَّه خر لى قال: "عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن اللَّه تكفل لى بالشام وأهله" والسياق لابن حبان.