يدخل بها فيريد الأول أن يراجعها قال: "لا حتى تذوق عسيلتها". والسياق لابن جرير.
وقد اختلف فيه على يحيى بن أبي كثير فقال عنه شيبان ما تقدم. خالفه على بن المبارك إذ قال عنه عن أبي يحيى عن أبي هريرة كما عند البخاري.
وأبو الحارث أشهر وهو مجهول كما في اللسان 8/ 29 و 30 وذكره أبو أحمد في الكنى فيمن عرف بكنيته فحسب 4/ 426. فالحديث ضعيف.
قال: وفى الباب عن ابن مسعود وأبى هريرة وعقبة بن عامر وابن عباس
1865/ 69 - وأما حديث ابن مسعود:
فرواه عنه هزيل بن شرحبيل والحارث.
* أما رواية هزيل عنه:
فرواها الترمذي 3/ 419 والنسائي 6/ 149 وأحمد 1/ 448 و 462 وابن أبي شيبة في مسنده 1/ 195 ومصنفه 3/ 391 وأبو يعلى 5/ 155 والدارمي 2/ 81 والطحاوى في المشكل 3/ 158 و 4/ 430 وابن عدى 5/ 248 والطبراني 10/ 46 في الكبير والأوسط 4/ 211 والبيهقي في الكبرى من سننه 7/ 208.
من طريق سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواشمة والمتوشمة والواصلة والموصولة والمحلل والمحلل له وآكل الربا وموكله". والسياق لابن أبي شيبة وإسناده صحيح.
وقد اختلف فيه على الثورى فقال عنه أبو نعيم وأسود بن عامر وأبو أحمد الزبيرى ما تقدم خالفهم معاوية بن هشام إذ قال عنه عن أبي إسحاق عن هزيل عن عبد الله رفعه كما في الأوسط للطبراني ومعاوية ضعيف في الثورى وقد خالف هنا من هو في الطبقة الأولى من أصحاب الثورى.
* وأما رواية الحارث عنه:
ففي النسائي 8/ 147 و 148 وأبى يعلى 5/ 113 ومصنف عبد الرزاق 6/ 269 وابن الأعرابي في معجمه 2/ 466 والبيهقي 7/ 208:
من طريق الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن ابن مسعود قال: آكل الربا