وأنشدوا:

(إِنَّك لَو ذقت الكشى بالأكباد ... لما تركت الضَّب يعدو بالواد)

والكشى: شَحم الضَّب.

قَالَ أَبُو عبيد: المكنات: بيض الضباب، وَاحِدهَا مكنة. وَأما مكنات الطير، فَهُوَ على معنى الِاسْتِعَارَة، وَيُقَال: المكنات أَيْضا - بِكَسْر الْكَاف. (116 / أ) وَإِنَّمَا المكن للضباب، وَمِنْه: (أقرُّوا الطير على مكناتها) .

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْمَكَان فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن: -

أَحدهمَا: الْموضع. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: {اعْمَلُوا على مكانتكم} ، أَي: على مواضعكم.

وَالثَّانِي: الصَّنِيع. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: {أَنْتُم شَرّ مَكَانا} .

(أَي: صنيعا) .