الْمُنكر: اسْم مُشْتَقّ من النكرَة. وَهُوَ فِي الشَّرِيعَة عبارَة عَن ارْتِكَاب مَحْظُورَات الشَّرْع. وضده: الْمَعْرُوف. وَيُقَال: نكرت الشَّيْء وأنكرته. والتنكر: التنقل عَن حَال تسر إِلَى أُخْرَى.
وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْمُنكر فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن: -
أَحدهمَا: الشّرك. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: {كُنْتُم خير أمة أخرجت للنَّاس تأمرون بِالْمَعْرُوفِ وتنهون عَن الْمُنكر} ، وَفِي لُقْمَان: {وانه عَن الْمُنكر} .
وَالثَّانِي: التَّكْذِيب بِالنَّبِيِّ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] . وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان {يُؤمنُونَ بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر ويأمرون بِالْمَعْرُوفِ وَينْهَوْنَ عَن الْمُنكر} ، وَفِي بَرَاءَة: {والمؤمنون وَالْمُؤْمِنَات بَعضهم أَوْلِيَاء بعض يأمرون بِالْمَعْرُوفِ وَينْهَوْنَ عَن الْمُنكر} .
الْمَرَض: إحساس بالمنافي. وَالصِّحَّة: إحساس بالملائم. وَقَالَ