عَذَاب شَدِيد} ، وَفِي فاطر: {مَا يفتح الله للنَّاس من رَحْمَة فَلَا مُمْسك لَهَا} .
وَالرَّابِع: النَّصْر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النِّسَاء: {فَإِن كَانَ لكم فتح من الله} ، وَفِي الْمَائِدَة: {فَعَسَى الله أَن يَأْتِي بِالْفَتْح (أَو أَمر من عِنْده} } ، وَفِي الصَّفّ: {وَفتح قريب} .
الأَصْل فِي الْفِرَار: أَنه الْهَرَب. والمفر: الْمَكَان الَّذِي يَنْتَهِي إِلَيْهِ الفار. والفر: الْقَوْم الفارون. وفررت عَن الْأَمر، إِذا تجنبت. وافتر الرجل ضَاحِكا، إِذا أبدى أَسْنَانه. وَيَقُولُونَ: الْجواد عينه فرارة، أَي: يُغْنِيك منظره عَن مخبره.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْفِرَار فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -
أَحدهَا: الْهَرَب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الشُّعَرَاء: {فَرَرْت مِنْكُم لما خفتكم} ، وَفِي الْأَحْزَاب: (قل لن ينفعكم الْفِرَار إِن فررتم (من