الْمَوْت أَو الْقَتْل) } .
وَالثَّانِي: الْكَرَاهَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْجُمُعَة: {قل إِن الْمَوْت الَّذِي تفرون مِنْهُ فَإِنَّهُ ملاقيكم} .
وَالثَّالِث: الِالْتِفَات. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي عبس: {يَوْم يفر الْمَرْء من أَخِيه} ، أَي: لَا يلْتَفت إِلَيْهِ.
وَالرَّابِع: (96 / ب) التباعد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة نوح: {فَلم يزدهم دعائي إِلَّا فِرَارًا}
وَألْحق مقَاتل وَجها خَامِسًا، فَقَالَ: الْفِرَار: التَّوْبَة.
وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي الذاريات] : {فَفرُّوا إِلَى الله [إِنِّي لكم مِنْهُ نَذِير مُبين} .
قَالَ ابْن قُتَيْبَة: الْفسق فِي اللُّغَة: الْخُرُوج عَن الشَّيْء. قَالَ الْفراء: وَمِنْه يُقَال: فسقت الرّطبَة إِذا خرجت من قشرها.
وَحكى ابْن فَارس: عَن ابْن الْأَعرَابِي: الفويسقة: الْفَأْرَة.
قَالَ: وَلم يسمع فِي كَلَام الْجَاهِلِيَّة فِي شعر وَلَا فِي كَلَام: فَاسق.