وَالثَّالِث: التريين. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْعَام: {يوحي بَعضهم إِلَى بعض زخرف القَوْل غرُورًا} .
الزَّوْج: مَا (كَانَ) لَهُ قرين من جنسه، فَهُوَ اسْم يَقع على كل وَاحِد من المقترنين، يُقَال: للرجل زوج، وللمرأة زوج، وَيُقَال: لفُلَان زوجان (66 / أ) من حمام، أَي: ذكر وَأُنْثَى.
قَالَ ابْن فَارس: وَالزَّوْج [من] النَّبَات اللَّوْن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (فِي ق) : {من كل زوج بهيج} .
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الزَّوْج فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -
أَحدهَا: القرين. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الصافات: {احشروا الَّذين ظلمُوا وأزواجهم} ، {أَرَادَ قرناءهم من الشَّيَاطِين} وَفِي التكوير: