ابنُ لَبيدٍ من عُثمانَ، وإن كان قدِيمًا" كذا قال! الفتاوى الحديثية/ ج1/ رقم 17/ جماد أول/ 1414

* البزار: فإن لم يقع تصحيفٌ في الإسناد فلعل الوهم من البزار نفسه. فقد كان يخطئ في المتن والإسناد أحيانًا، كما قال الدارقطني وغيره. تتبيه 9/ رقم 2072

[الجهالة عند البزار]

* قال ابنُ عبد البر في "الجامع" (3/ 1165): "والبزار وطائفةٌ من أهل الحديث يذهبون إلى أن المحدث إذا لم يحدث عنه رجلان فصاعدًا فهو مجهولٌ" اهـ. [وراجع له ترجمة: "هلال مولى ربعي"] تفسير ابن كثير ج 3/ 334

[قول البزار: "ليس به بأس"]

* من قال في البزار: "ليس به بأس". يعني: في الشواهد والمتابعات. النافلة ج2/ 40

[نماذج مِن تسامح البزار في نقد الرواة]

* أبو بكر الهذليُّ: قال البزار: "لم يكن حافظًا، وقد حدَّث عنه جماعةٌ من أهل العلم". قلتُ: هو متروك. مجلة التوحيد/ شعبان/ سنة 1418، تفسير ابن كثير ج2/ 260، ج3/ 428، 342، 340، 84

* إسماعيل بنُ مسلم: قال البزار: "ليس بالقويِّ". قلتُ: بل متروك. مجلسان النسائي/ 68ح 36

* البراء بنُ يزيد الغنويّ: ضعيفٌ. . فقول البزار: "ليس به بأس" فيه نوعُ تساهل كما عُرف عنه رحمه الله ونبهتُ عليه في غير موضع. . النافلة ج 2/ 40

* جرير بنُ أيوب: قال البزار: "ليس بالحافظ". قُلْتُ: تركه النسائيُّ.