للمستشرقين، حـ 2 ص 167 - 332).

(4) Zur Geschichte .... صلى الله عليه وسلمl -: W. Spitta صلى الله عليه وسلمchari ليبسك سنة 1876 م.

(5) Vorlesungen: Goldziher، الطبعة الثانية، ص 112 - 132.

(6) عز وجلevelopment: عز وجل. رضي الله عنه . Macdonald of muslim Theology نيويورك سنة 1903.

(7) Muslim Theology صلى الله عليه وسلم. S.Tritton، لندن سنة 1947 م، ص 166 - 174 وبه مصادر أخرى.

(8) Free Will: W. Montgomery Watt and Predestination in صلى الله عليه وسلمarly Islam لندن سنة 1948 م، ص 135 - 150.

(9) In-: L. Gardet et M. M صلى الله عليه وسلمnawati troductionala Thelogie Musulmane باريس سنة 1948، ص 52 - 60.

(10) Studia Islamiea J. Schacht جـ 1، ص 33 وما بعدها.

خورشيد. [مونتجمرى وات Montgomery watt]

الأشعرى أبو موسى

ابن قيس صحابى وقائد حربى، ولد حوالى عام 614 م. وقد غادر أبو موسى اليمن جنوبى بلاد العرب بحرا هو وجملة من إخوته وأفراد قبيلته (بنى أشعر) وانضم إلى النبى [- صلى الله عليه وسلم -] بخيبر أيام الحملة المشهورة على يهود هذه الواحة سنة 7 هـ (628 م) ليقسم له يمين الولاء (ومن ثم فإن المعلومات التى جاءت بها بعض المصادر- مثل ابن حجر: التهذيب، جـ 2، ص 1265 - قائلة بأنه كان واحدا من المهاجرين إلى الحبشة، غير صحيحه على أرجح الاحتمالات؛ انظر ابن عبد البر: الاستيعاب، حيدر آباد سنة 678 - 679، رقم 678). وفى سنة 8 للهجرة 630 م) شهد وقعة حنين (الطبرى،

جـ 1، ص 1667). وأوفد سنة 10 هـ (631 - 632 م) إلى اليمن هو ومعاذ ابن جبل لينشر دعوة الإسلام فيها، وكان من عمال النبى [- صلى الله عليه وسلم -] ثم أبى بكر فى هذا الأقليم. وولاه عمر البصرة عندما استدعى المغيرة بن شعبة من منصبه سنة 17 هـ (638 م؛ انظر الطبرى، جـ 1، ص 2529؛ وانظر أيضا ص 2388)