والثانى: أن يكون مأمومًا.

والثالث: أن يكون فذًا.

فإن كان إمامًا فإنه يقطع ما هو [فيه] (?) من الصلاة، وهل ذلك بسلام أو بغير سلام؟

قولان قائمان من "المدونة" (?): وهل تبطل صلاة من خلفه [من المأمومين] (?) أم لا؟

[فالمذهب على قولين منصوصين] (?) في "المدونة" (?):

أحدهما: أن صلاتهم باطلة، ويقطعون.

[وإن] (?) كان بعد الفراغ أعاد [أبدًا] (?)، وهو قوله في "كتاب الحج".

والثاني: أن صلاتهم جائزة، وهو [نص] (?) قوله [في الكتاب] (?) أيضًا في "كتاب الصلاة الثاني" من "المدونة" إذا كان ذلك بعد الفراغ، ويلزم مثل ذلك [إذا ذكرها] (?) في أثناء الصلاة [و] (?) على القول بأن