صلاتهم جائزة [فإنهم] (?) يستخلفون من من يتم [بهم] (?) بقية الصلاة كالحدث، وهو قول سحنون في غير "المدونة" (?).

وسبب الخلاف: [اختلافهم في] (?) صلاة المأموم، هل هي مرتبطة بصلاة [إمامه] (?) أم لا؟

فإن كان مأمومًا فذكر صلاة نسيها [وهو] (?) خلف الإِمام فهل يقطع أو يتمادى مع الإِمام؟

فالمذهب على قولين:

أحدهما: أنه يتمادى مع الإِمام، فإذا سلم صلى التي نسى، ثم أعاد التي صلى مع الإِمام إن أدرك وقتها.

والثاني: التفصيل بين أن يذكر صلاة خرج وقتها، مثل أن يذكر الصبح في وقت الظهر، فليتمادى مع الإِمام، أو يذكر صلاة [بقى] (?) وقتها، مثل أن يذكر الظهر في وقت العصر فإنه يقطع ما هو فيه -كان على شفع منها أو على وتر- لأن الصلاة التي هو فيها مع الإمام نافلة له، والمبادرة إلى فعل الفريضة في وقتها أولى من اشتغاله بالنافلة، وهو مذهب ابن حبيب (?).

وسبب الخلاف: إذا ذكر صلاة في صلاة هل يؤثر ذلك في [فساد] (?)