وسببُ الخلاف: من ملك أن يملك هل [يُعدُّ مالكًا] (?) قبل أن يملك أم لا؟

وقولنا: "سالمة مِن العُيوب التي لها قدر وبال" وهي على خمسة أقسام:

عيوب الخِلقة.

وعيوب الأخلاف.

وعيوب الدين.

وعيوب الذِّمَّة.

وعيوب [النسب] (?).

فأمَّا عُيوب الخِلقة: فإنَّها تنقسم على خمسة أقسام:

عيبٌ يمنعُ مِن السعى والقيام بنفسهِ.

وعيبٌ لا يمنع السعى وهو يسير [وعيب يسير] (?) شأنُهُ [التناهى] (?) لجميع الجسد.

وعيبٌ كبير يعمُّ الجسد، وعيبُ يخص الجسد ولا يُؤثر في العجز عن السعى.

فأمَّا الأوَّل: "وهو العيب الذي يمنع السعى والقيام بنفسه" لأنَّها زمانةٌ أو ما في معنى الزمانة: لما تعطِّل الانتفاع بنفسه فذلك غيرُ جائز،