{فبعث الله النبي‍ين}

{فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّ‍ينَ} أي: فاختلفوا فبَعَثَ إلخ،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(أي: فاختلفوا): " إشارة إلى أن الفاء فصيحة (?)، وما بعده قرينة عليه." (?) (ش)

" يعني: ليحكم بينهم فيما اختلفوا فيه." أهـ

عبارة (ق):

" {فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّ‍ينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ}: أي اختلفوا فبعث." (?)

كتب (ع):

" الظاهر: (فاختلفوا فبعث) على ما في (ك) (?) وغيره.

ولعله قدر (اختلفوا) بعد فاء فبعث، وقدم الفاء على بعث اختيارا؛ لما قاله ابن عصفور (?): "أن الفاء في: {فَانفَجَرَتْ} (?) هي فاء فضرب، وأن فاء: (فانفجر) (?) حذفت ليكون على المحذوف دليل ببقاء بعضه." (?)

وأورد عليه أن: أن لفظ الفاءين واحد فكيف يجعل دليلا؟