ـ[زاهر]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 01:08 ص]ـ
البسملة1
ألغاز فقهية ممتعة وإجاباتها <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الرياض – الشيخ محمد أمين الجندي
< o:p></o:p>
س1:ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم؟. < o:p></o:p>
ج1: أُهديت له سمكة وقد قال صلى الله عليه وسلم عن البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته ".
ـ[زاهر]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 01:09 ص]ـ
س2: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك، فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك، فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا.
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ج2: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود.
ـ[زاهر]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 01:12 ص]ـ
س3: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟
ج3: هو لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[زاهر]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 01:13 ص]ـ
س4: ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة؟
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ج4: هذا رجل يصلي على الجنازة، وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود.
ـ[زاهر]ــــــــ[06 - 06 - 2008, 10:01 ص]ـ
س5: متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية؟
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ج5: إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة، فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلى ظهراً وهي سرية.
ـ[راجي الهلالات]ــــــــ[07 - 06 - 2008, 12:27 م]ـ
الموضوع جميل بورك فيك ولو جعلت الاجابة لنا اظنه افضل
جزيت الخير
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 11:14 ص]ـ
الموضوع جميل بورك فيك ولو جعلت الاجابة لنا اظنه افضل
جزيت الخير
حياك الله أخي الكريم
س6: ما تقول في مصلٍ ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته؟
ـ[راجي الهلالات]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 02:30 م]ـ
س6: ما تقول في مصلٍ ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته
كان يصلي صلاة الكسوف والخسوف
جزيت خيرا اخي نريد اصعب من هذه ... ونحن لها
ـ[محمد محيسن]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:15 م]ـ
كان يصلي صلاة الكسوف والخسوف
جزيت خيرا اخي نريد اصعب من هذه ... ونحن لها
صدقتَ ... !
والموضوع جميل!
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:18 م]ـ
صدقتَ ... !
والموضوع جميل!
الجمال يتجلى بمرورك العطر أخي الكريم محمدا.
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:19 م]ـ
كان يصلي صلاة الكسوف والخسوف
جزيت خيرا اخي نريد اصعب من هذه ... ونحن لها
صدقت أنتم لها بحق وأكبر
بارك الله فيكم
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:22 م]ـ
س7: ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة؟
ـ[محمد محيسن]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:38 م]ـ
قد يكون جوف الكعبة ...
ولكن السؤال: إذا كان هذا الجواب صحيحا فلماذا ... ؟.
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 05:59 م]ـ
قد يكون جوف الكعبة ...
ولكن السؤال: إذا كان هذا الجواب صحيحا فلماذا ... ؟.
هذا صحيح جوف الكعبة ويُلحق به ما كان داخل حجر إسماعيل،
أما عن سؤالك أخي الكريم لماذا؟
-لأن من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة، والقبلة هي الكعبة فإذا كنا فيها فأي مكان نستقبل، والله أعلم.
ـ[محمد محيسن]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 06:22 م]ـ
كذلك!!
أليس من شروط النافلة (في غير السفر ـ على الراحلة) استقبال القبلة؟.
ـ[زاهر]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 08:51 م]ـ
كذلك!!
أليس من شروط النافلة (في غير السفر ـ على الراحلة) استقبال القبلة؟.
بلى، ويستحب الصلاة في الكعبة، وهذا وضع استثنائي، والله أعلم بمغزى ذلك، فنحن نسير على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[12 - 06 - 2008, 05:01 ص]ـ
هذا صحيح جوف الكعبة ويُلحق به ما كان داخل حجر إسماعيل،
أما عن سؤالك أخي الكريم لماذا؟
-لأن من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة، والقبلة هي الكعبة فإذا كنا فيها فأي مكان نستقبل، والله أعلم.
أشكرك أخي زاهراً على الموضوع الشيق النافع , اعلم أخي الحبيب أن من أهل العلم من أجاز أن تصلى الفريضة في جوف الكعبة لأن ماجاز في النفل جاز في الفرض إذ الأصل العموم إلا أن يكون هناك دليل يخصص النفل , والله تعالى أعلم بالصواب.
أخوكم / خالد بن سالم باوزير
المملكة العربية السعودية
لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى.
¥