مَنْ لا يعرف عليه أن يعرف ...... حسن عبدالحميد الدّراوي

ـ[حسن عبدالحميد الدراوي]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 10:33 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السبت: 25/ 12 / 2010 م

أحبتي الفضلاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مَنْ لا يعرف فضل اللغة العربية فعليه أن يعرف

وإلى حضراتكم أقوال فضلاء العلم الأعلام

فقال ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله:

" وإنّما يعرف فضل القرآن مَنْ عرف كلام العرب، فعرف علم اللغة وعلم العربية، وعلم البيان، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها، ورسائلها ... " الفوائد

وقال ابن تيميّة رحمه الله:

" وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات وهو التكلّم بغير العربية إلاّ لحاجة، كما نصّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه) مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام " الفتاوى

وقال ابن تيميّة رحمه الله:

" اعلم أنّ اعتياد اللغة يؤثر في العقلِ والخلقِ والدينِ تأثيراً قويّاً بيّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهةِ صدرِ هذه الأمّةِ من الصحابةِ والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخلقَ، وأيضاً فإنّ نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ، فإنّ فهم الكتاب والسنّة فرضٌ، ولا يُفهم إلاّ بفهم اللغة العربية، وما لايتمّ الواجب إلاّ به فهو واجب" اقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة اصحاب الجحيم

وقال ابن تيميّة رحمه الله:

" معلومٌ أنّ تعلمَ العربية وتعليمَ العربية فرضٌ على الكفاية، وكان السلف يؤدّبون أولادهم على اللحن، فنحن مأمورون أمرَ إيجابٍ أو أمرَ استحبابٍ أن نحفظ القانون العربي، ونُصلح الألسن المائلة عنه، فيحفظ لنا طريقة فهم الكتاب والسنّة، والاقتداء بالعرب في خطابها، فلو تُرك الناس على لحنهم كان نقصاً وعيباً " الفتاوى

ونقل شيخ الإسلام عن الإمام أحمد كراهة الرَطانةِ، وتسميةِ الشهورِ بالأسماءِ الأعجميّةِ، والوجهُ عند الإمام أحمد في ذلك كراهةُ أن يتعوّد الرجل النطقَ بغير العربية.

وقال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله:

" ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرض الأجنبيّ المستعمر لغته فرضاً على الأمّة المستعمَرة، ويركبهم بها، ويُشعرهم عظمته فيها، ويستلحِقهم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً في عملٍ واحدٍ: أمّا الأول فحَبْس لغتهم في لغته سجناً مؤبّداً، وأمّا الثاني فالحكم على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً، وأمّا الثالث فتقييد مستقبلهم في الأغلال التي يصنعها، فأمرُهم من بعدها لأمره تَبَعٌ " وحي القلم

.....................

خالص تحياتي لكم

محبكم

حسن عبدالحميد الدّراوي

ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[28 - 12 - 2010, 07:42 ص]ـ

أحسنت، ما أحسنَ ما نقلت, جزاك الله خيرا.

ـ[ناهل العلم]ــــــــ[31 - 12 - 2010, 07:57 م]ـ

ما أجمل هذه المقطوعات التي قيلت في أهمية اللغة العربية ..

جزاك الله خيرا على هذه النقولات ..

ودي