ـ[أنيس الشعر]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 04:07 م]ـ
سآخذ حقي بالقنا ومشايخ = كأنهم م طول ما التثموا مرد
ـ[أبو الطيب النائلي]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 07:18 م]ـ
رسولَ اللهِ منْ دمعي السلامُ .. وها عذراً لما رسمَ اللئامُ
أما أنا فأقول:
ومهما يدعي الأعداء مهما ... فباق أنت في الدنيا وسام
تباركك الأنام ,,خير خلق ... ولا أثر لما رسم اللئام
ـ[نحوية]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 10:15 م]ـ
رسول الله قد كشف الغطاء ... وقلبي في محبتك وطاء
رسول الله أنت حبيب قلبي ... وروحي في محبتك سماء
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 07:03 م]ـ
.. وأظن أنكم تعرفون معنى المساجلات الشعرية ... وهى أن يأتى عضو ببيت فيأتى العضو التالى له ببيت اخر يبدأ بنفس الحرف الذي انتهى به البيت السابق له ... وأنا - بإذن الله - سأبدأ ببيت من قولى:
رسولَ اللهِ منْ دمعي السلامُ .. وها عذراً لما رسمَ اللئامُ
< script>dopoem(0)</script>
حرف (م)
ولعلنا نواصل ما بدأه الأخ صاحب الموضوع.
ـ[عبد الله بن محمد الشلبي]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:06 م]ـ
رسول الله قد كشف الغطاء ... وقلبي في محبتك وطاء
رسول الله أنت حبيب قلبي ... وروحي في محبتك سماء
جميل جدا .. لو غيرت كلمة (محبتك) في الموضعين (البيتين) لاتزنا دونما استثناء ///
عذرا على التأخير
ـ[عبد الله بن محمد الشلبي]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:08 م]ـ
وأما بيت المساجلة فهو بيت متواضع (كوخ صغير) حيث قلت فيه
ما كان قلبي قاسيا جلمودا
حتى يجازي بالصدود صدودا
لكنه قلب يحن إليكم
أبدا .. وإن عذبتموه وحيدا
مهما تقادم حبنا ووصالنا
يبقى هواك على الدهور جديدا
تقديري
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 01:52 ص]ـ
عودا حميدا مع إخوة أحببناهم في الله
أسأل الله أن ينفعنا بعلمكم
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[16 - 03 - 2010, 01:56 ص]ـ
دعست على غَطش وبَغش وصحبتي ** سعارٌ وإرزيزٌ ووجرٌ وأفكلُ
من لامية الشنفرى.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 01:53 ص]ـ
لك العز إن مولاك عز وإن يهن ** فأنت لدى بحبوحة الهون كائن
ـ[حكيم]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 05:06 م]ـ
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 08:17 م]ـ
نَمَتْ في الكرامِ بني عامر ***** فروعي وأصلي قريشُ العجمْ
بشَّار بنُ بُرد
ـ[حكيم]ــــــــ[03 - 04 - 2010, 11:21 م]ـ
من المحتمي بالله رب العوالم ******** ودين رسول الله من آل هاشم
محمد الهادي إلى الله بالتقى ******** وبالرشد والإسلام أفضل قائم
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 06:36 م]ـ
البيتان لأبي محمدِ بنِ حزمٍ - رحمه الله -.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 06:45 م]ـ
ما أنا بالبَصْرَةِ بالبَصْرِيِّ ****** ولا شَبيهٌ زِيُّهُمْ بِزِيِّي
ذكره أبو علي القالي في " ذيل الأمالي " عن أعرابيٍّ من بني تميم قدِم البصرةَ فرأى أهلَها.
ـ[حكيم]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 09:52 م]ـ
يامن رأى لي بحصن خرشنة ****** أسد الشرى في القيود أرجلها
أبو فراس الحمداني
ـ[أبو محمد فضل بن محمد]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 10:32 م]ـ
[من الطَّويلِ]
يُسَائِلُني مَا الكُتْبُ قُلْتُ مَناهِلٌ ...... عِذَابٌ وأنْهارٌ منَ العِلْمِ والفِكْرِ
مطلعُ قَصِيدةٍ للشَّاعرِ محمَّد بْنِ صَالحٍ القَرق، منَ الإِماراتِ.
ـ[أبو محمد فضل بن محمد]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 10:34 م]ـ
ليعذرْني الأخُ قَبلي؛ فقدْ كنَّا نكتُبُ في وَقْتٍ واحدٍ، وليبدأ التَّالي بالهاءِ (أوِ الرَّاءِ إن شاء).
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 02:19 ص]ـ
هو المرءُ للمعروفِ والبرِّ والنَّدَى ***** ومِسْعَرُ حربٍ لا كَهَامٌ ولا غُمْرُ
ومن القصيدةِ نفسِها
رأيتُ له فضلا عليهم بِقُوَّةٍ ***** وبالعَقْرِ لما كانَ زادَهُمُ العَقْرُ
قالَهما الأُبَيْرِدُ بنُ المُعَذَّرِ الرِّياحيُّ في قصيدتِه التي يَرثي فيها أخاه بُرَيْدًا، وأول القصيدة قولُه:
تطاولَ لَيْلِي لمْ أَنَمْهُ تَقَلُّبا ***** كأنَّ فِراشي حالَ مِنْ دونِه الجَمْرُ
أُرَاقِبُ مِنْ ليلِ التِّمامِ نجومَه ***** لَدُنْ غابَ قَرْنُ الشمسِ حتى بدا الفَجْرُ
ـ[أبو محمد فضل بن محمد]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 10:24 ص]ـ
[من الوافر]
رأيتُ الكيدَ في الدُّنيا كثِيرًا ...... وأكثرُ ما يكُونُ منَ النِّساءِ
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 01:11 م]ـ
أَلَمْ تعْلَمِي أنِّي إذا الضيفُ أَمَّنَي ******* وَعَزَّ القِرَى أَقْرِي السَّديفَ المُسَرْهَدَا
البيت لحاتم الطائي، وقبله:
ذَرِينِي ومالي إنَّ مالَكِ وافرٌ ********* وإنَّ فَعَالِي تَحْمَدِي غِبَّهُ غَدَا
ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 02:45 م]ـ
ليعذرْني الأخُ قَبلي؛ فقدْ كنَّا نكتُبُ في وَقْتٍ واحدٍ، وليبدأ التَّالي بالهاءِ (أوِ الرَّاءِ إن شاء).
الأُستاذ/ أبا محمَّد
أليسَتِ (الهاء) في قولِه: (أسد الشّرى في القيود أرجلها) وصلاً، والرويّ هو (اللام)؟
¥