3. سأل أعرابي عن الهوى فقال: الهوى هو الهوان؛ ولن يعرف ما أقول إلا من أبكته المنازل والطلول.

4. نون الهوان من الهوى محذوفة فإذا هويت فقد لقيت هواناً

5. وقال العباس بن الأحنف _ وأكثر شعره في الغزل _:

أشكو الذين أذاقوني مودتهم حتى إذا أيقظوني بالهوى رقدوا!

6. وقال آخر:

خيالك في عيني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي فأين تغيب؟

أمثال وحكم:

· من لم يعرف الشر أجدر أن يقع فيه. عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

· سيرة الشخص تنبىء عن سريرته. علي بن أبي طالب.

· شيبك ناعيك. حكمة عربية.

· شر الشدائد ما يضحك. عربية.

· شرار الأمراء أبعدهم عن العلماء، وشرار العلماء أقربهم للأمراء " حين لا يستغلون قربهم من الأمراء في خير ". عربية.

· أربعة نهايتها سيئة: خدمة الملوك؛ وتكديس الأموال؛ والاستسلام إلى الغضب؛ وممارسة السحر. هندية.

· السراء تكشف عيوبنا، والضراء تكشف فضائلنا. إنكليزية.

· الشعب؛ الماء؛ النار؛ قوى يصعب ترويضها. يونانية.

· العقل أقوى أساس والتقوى أفضل لباس. عربية.

· عندما يقرع الشيطان الباب: اعمل!. ألمانية.

· ما أتعس الغسيل الذي ليس فيه قميص رجل. إيرلندية.

· لا تقس عمق الماء بقزم. صينية.

· فم يسبح ويد تذبح.عربية.

· كل شكر وإن قل كفاء كل معروف وإن جل. عربية.

· قد يدفع الشر بمثله إذا أعياك غيره. عربية.

· عرِّض للكريم ولا تباحث. عربية.

· رب عالم مرغوب عنه؛ وجاهل مستمع منه. عربية.

· رب رأس حصيد لسان. عربية.

· غاية الزهد قصر الأمل وحسن العمل. عربية.

· فقد الإخوان غربة. عربية.

· لا عيش لمن يضاجع الخوف. عربية.

· ليس لما قرت به العين ثمن. عربية.

· مع الخواطىء سهم صائب. عربية.

· من لانت كلمته وجبت محبته. عربية.

· من لم يغنه ما يكفيه أعجزه ما يغنيه. عربية.

· من غلى دماغه في الصيف غلت قدره في الشتاء. عربية.

· من بلغ غاية ما يحب فليتوقع غاية ما يكره. عربية.

· لكي تبلغ المجد لاداعي لأن تسهر الليل وإنما يكفي أن تستيقظ في النهار. إنجليزية.

صفحة في اللغة:

· يقولون: أمر هام، والصواب: أمر مهم.

· يقولون: منح إجازة اعتباراً من، والصواب: ابتداءً من.

· يقولون: جاء الطالب فوراً، والصواب: جاء الطالب من فوره.

· يقولون:هذا أمر ملفت للنظر، والصواب: هذا أمر لافت للنظر.

· يقولون: جاء المشائخ، والصواب: جاء المشايخ.

· يقولون: مبررات العمل، والصواب: مسوغات العمل.

· يقولون: قمصان حمراء، والصواب: قمصان حمر.

لذة المشاهير:

1. سأل عبد الملك بن مروان عن الباقي من لذته فقال: محادثة الإخوان في الليالي القمر على الكثبان العفر.

2. وقال سليمان بن عبد الملك: قد أكلنا الطيب ولبسنا اللين وركبنا الفاره وامتطينا العذراء فلم يبق من لذتي إلا صديق أطرح بيني وبينه مؤونة التحفظ.

3. وقال المهلب بن أبي صفرة: العيش كله في الجليس الممتع، وقال: ألذ المجالس وخيرها ما بعد فيه مدى الطرف وكثرت فيه فائدة الجليس.

4. وقيل لشيخ كبير: أي شيء تشتهي؟ قال: أسمع بالأعاجيب. وقال آخر: ماكنت أريد أن اجلس إلى قوم إلا وفيهم من يحدث عن الحسن وينشد للفرزدق.

5. وقال طرفة بن العبد: أطيب عيش الدنيا مطعم شهي وملبس دفي ومركب وطي.

6. وقال امرؤ القيس: أطيب عيش الدنيا بيضاء رُعبُوبة بالطيب مشبوبة بالشحم مكروبة. رُعبوبة =البيضاء الحسنة الرطبة الحلوة؛ مشبوبة = قد ظهر حسنها وأشرق لونها؛ مكروبة = المفتولة المشدودة.

جد وهزل:

· سأل يوزويل أستاذه يوماً: ألا تعتقد أن طباخاً ماهراً ألزم للمجتمع من شاعر عظيم؟ فأجابه على الفور: ما من كلب في المدينة يجهل ذلك!

· وقف جدي على سطح فمر به ذئب فأقبل الجدي على الذئب يشتمه فقال له الذئب: لست أنت الذي تشتمني! إنما يشتمني الموضع الذي أنت فيه.

· رأت امرأة في رأس زوجها شعيرات بيض فقالت له: ماهذه؟! فأجابها: رغوة الشباب.

· كان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إذا وزن بين يديه مسك بيت المال يأخذ أنفه بيديه حتى لايشمه ويقول: وهل يُنتفع إلا برائحته؟.

¥