· أربعة لا يلحق غبارهم: الملوك عيال على عمر إذا ساس، والفقهاء عيال على أبي حنيفة إذا قاس، والمحدثون عيال على ابن حنبل إذا أسند، والبلغاء عيال على الجاحظ إذا أعرب.
· الراحة أربعة انواع: راحة الجسم في قلة الطعام، وراحة النفس في قلة الآثام، وراحة القلب في قلة الاهتمام، وراحة اللسان في قلة الكلام.
· أربعة تؤدي إلى أربع: الصمت إلى السلامة؛ والبر إلى الكرامة، والجود إلى السيادة، والشكر إلى الزيادة.
· الناس في الخير أربعة أقسام: منهم من يفعله ابتداء وهو الكريم، ومنهم من يفعله اقتداء وهو الحكيم، ومنهم من يتركه حرماناً وهو الشقي، ومنهم من يتركه استحساناً وهو الدني.
654321:
1. البلية التي لا يؤجر عليها أحد: العجب.
2. المرهفان: السيف والقلم.
3. من طلب المال بالكيمياء لم يسلم من الإفلاس، ومن طلب الدين بالفلسفة لم يسلم من الزندقة، ومن طلب الفقه بغرائب الحديث لم يسلم من الكذب. أبو يوسف القاضي.
4. وللحب آيات إذا هي صرحت تبدت علامات لها غرر صفر
فباطنه سقم وظاهره جوى وأوله ذكر وآخره فكر
5. من تزود بخمس خلال آنسته في كل غربة وقربن له البعيد وأكسبته المعاش والإخوان: كف الأذى وحسن الأدب ومجانبة الريب وكرم الخلق والنبل في العمل. ابن المقفع.
6. أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان
مقولة ومدلول:
· حياك الله وبياك: حياك: ملكك الله؛ بياك: اعتمدك الله بالملك والخير. وقال ابن الأعرابي:بياك أي جاء بك؛ وروي في بياك: أضحكك.
· ماله ثاغية ولا راغية: الثاغية: الشاة، والراغية: الناقة؛ وهو كناية عن الفقر.
· هم بين حاذف وقاذف: الحذف بالعصا والقذف بالحجر؛ والمعنى تكالب العدى.
· هو أكذب من دب ودرج: أي أكذب من الأحياء والأموات، وقيل: أكذب من الكبار والصغار.
· لا يدالس ولا يؤالس: أي لا يخدع ولا يخفي شيئاً ولا يخون.
· هم في أمر لا ينادى وليده: أي أنهم في أمر شديد.
· حلب فلانٌ الدهرَ أشطرَه: أي أنه مجرب.
· أدركت فلان حرفة الأدب: أي افتقر لملازمة الفقر للأدباء غالباً.
· هو على يدي عدْل: قال ابن الكلبي: هو العدْل بن جزء بن سعد العشيرة ولي شرطة تبع، وكان التبع إذا أراد قتل رجل دفعه إليه؛ ثم قيلت لكل شيء قد يُئس منه.
القلم:
1. ورد ذكر القلم في ثلاث سور من القرآن هي: العلق، القلم، لقمان.
2. القلم: ما أعجب شأن القلم؛ يشرب ظلمة، ويلفظ نوراً، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من سيف المحارب. القلم سهم ينفذ في المقاتل، وشفرة تطيح بها المفاصل. أبو حفص بن برد.
3. الأقلام مطايا الفطن. عمر بن مسعدة.
4. القلم بريد القلب؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر. عبد الله بن المقفع.
5. قالت العرب: عقول الرجال تحت أقلامها.
6. القلم أنف الضمير؛ إذا رعف أعلن أسراره وأبان آثاره. سهل بن هارون.
7. وأهيف مذبوح على صدر غيره يترجم عن ذي منطق وهو أبكم
تراه قصيراً كلما طال عمره ويضحي بليغاً وهو لايتكلم
قانون؛ سياسة؛ اقتصاد؛ محاسبة؛ إحصاء؛ إدارة = كلية العلوم الإدارية:
· حيث يعم الجوع لا يرعى للقانون حرمة، وحيث لا يرعى للقانون حرمة يعم الجوع!
· ما تريد نيله بالإرهاب قد يسهل عليك بالابتسام.
· حين تصل المعارضة إلى كرسي الحكم: تنسى لماذا عارضت!
· التضخم: تضاؤل القيمة الشرائية للنقود بسبب ارتفاع أسعار الخدمات والسلع.
· الميزانية: الحسابات الماضية.
· الموازنة: الحسابات المستقبلية.
· مقابل كل طبيب في العالم الثالث هناك ثمانية عساكر.
· النشاطات الرئيسية للإدارة:
1. التخطيط: أي تحديد الأهداف ورسم السياسات وإعداد البرامج.
2. التنظيم: أي تقسيم العمل وتحديد السلطة والمسؤولية.
3. التوجيه: أي إرشاد المرؤوسين لتنفيذ العمل وتحسين علاقاتهم البينية.
4. المراقبة: أي تحديد المعايير الرقابية لقياس نتائج العمل.
جولة في دنيا العاشقين:
1. قيل لبعض البصريين:إن ابنك قد عشق! فقال: أي بأس به؟! إنه إذا عشق نظف وظرف ولطف.
2. قال ابن الأعرابي: العشقة شجرة يقال لها اللبلابة تخضر ثم تدق ثم تصفر؛ ومن ذلك اشتقاق العاشق.
¥