ـ[السيف المسنون]ــــــــ[11 - 01 - 2011, 04:06 ص]ـ
بورك فيك أخي الحبيب
أفدت فجزاك الله خيرا
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[12 - 01 - 2011, 12:50 م]ـ
جزاكَ الله خيرا أخي الأستاذ الكريم.
أقول كما قال أخي الأستاذ الكهلاني: أتقنتَ في عملك وأحسنتَ، بارك الله فيك.
أهلاً بك أستاذنا, وجزاك, شكرًا لك على دعائك وطيب كلامك
وفقك الله
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[12 - 01 - 2011, 12:51 م]ـ
بورك فيك أخي الحبيب
أفدت فجزاك الله خيرا
وفيك بارك أخي الحبيب
شكرًا لك.
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[21 - 01 - 2011, 12:43 ص]ـ
أحسنتَ أخي الكريم.
قلتَ:
قال أبو عُبيد [1]: قال الزُّبيرُ: وأصلُ هذا فيما أخبرني به محمد بن سلاَّم قال
قلتُ:
هذا ليس قول أبي عبيد، وإن كان في كتابه، وإنما هو من الزيادات التي ألحقَها تلميذُه وكاتبُه عليُّ بن عبد العزيز، وكان قد عارضَ نسختَه من الكتابِ بنسخة أبي عبيد حرفًا حرفًا، ثمَّ عرضَها علَى الزبير بن بكار، وغيرِه، فعلَّق على مواضعَ منها، وأقحمَها عليٌّ في الكتاب منسوبةً إليه.
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[21 - 01 - 2011, 01:50 م]ـ
أحسنتَ أخي الكريم.
قلتَ:
قلتُ:
هذا ليس قول أبي عبيد، وإن كان في كتابه، وإنما هو من الزيادات التي ألحقَها تلميذُه وكاتبُه عليُّ بن عبد العزيز، وكان قد عارضَ نسختَه من الكتابِ بنسخة أبي عبيد حرفًا حرفًا، ثمَّ عرضَها علَى الزبير بن بكار، وغيرِه، فعلَّق على مواضعَ منها، وأقحمَها عليٌّ في الكتاب منسوبةً إليه.
جزاك الله خيرًا يا شيخنا على هذا التصحيح.
وفقك الله.
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[13 - 06 - 2011, 02:50 ص]ـ
عند قراءتي لكتاب (التطور اللغوي مظاهره وعِلله وقوانينه) للدكتور رمضان عبد التواب وجدتُ كلامًا له صلةٌ بهذا الموضوع,
قال (ص74):
ومن الحذفِ لكراهةِ توالي الأمثالِ كذلك قولهم: (ظَنْت) و (ظَلْت) في لغةِ سُليمٍ, ومنه في المثلِ: (أساءَ سمعًا فأساءَ جابةً) , بدلاًمن أساءَ إجابةً. اهـ
وأحالَ في الحاشيةِ إلى مصادرَ منها: شرحُ ما يقعُ فيه التصحيفُ لأبي أحمدَ الحسنِ بنِ عبدِ اللهِ العسكريِّ فبحثتُ عنه ولم أجدْهُ, وقدَّرَ اللهُ أنْ أقعَ على كتابِ أخبارِ المُصّحِّفِينَ لأبي أحمدَ العسكريِّ فقد ذكرَ المثلَ الذي ذكرنا ونقلَ مُحقِّقُ الكتابِ (إبراهيمُ صالح) كلامَ العسكريِّ في شرحِ ما يقعُ فيه التصحيفُ فقالَ: تقولُ العربُ في مثلٍٍ: ((أساءَ سمعًا فأساءَ جابةً)) ((أساءَ)) ممدودٌ, وليس في أوَّلِ ((جابة)) ألفٌ, هكذا المثلُ, لا يُجَاوزُ به ما تكلمتْ به العربُ, ولكن يُقالُ في الكلامِ: الجوابُ, والإجابةُ, والجِيْبَةُ, والجابةُ, ولو قيل في الكلامِ ((فأساءَ إجابةً, أو جوابًا)) لكان صوابًا, ولكن الأمثالَ تُحكى. اهـ
ـ[صلوحي]ــــــــ[29 - 06 - 2011, 05:22 م]ـ
البسملة1
بارك الله فيك
يا اخينا صالح جسار
واثابك الله على عملك وتفهيمنا.
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[03 - 08 - 2011, 05:04 ص]ـ
البسملة1
بارك الله فيك
يا اخينا صالح جسار
واثابك الله على عملك وتفهيمنا.
وفيك اللهُ باركَ, أخي الكريم
ولكن لو همزتَ الألفَ (أ) , ونصبتَ (أخينا) لأنه منادى, فالصحيحُ يا (أخانا) فهو منصوبٌ وعلامة نصبه الألفُ, لأنه من الأسماء الخمسة.
شكرًا لك.
ـ[مليكة الطهر]ــــــــ[03 - 08 - 2011, 12:37 م]ـ
بآركَ الله فييكْ
ـ[أمير العاشقين]ــــــــ[03 - 08 - 2011, 12:41 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[12 - 08 - 2011, 12:17 ص]ـ
مليكةُ الطهرِ وأميرُ العاشقينَ
وفيكما باركَ اللهُ.