ـ[عائشة]ــــــــ[19 - 10 - 2013, 08:37 م]ـ
وردة1 بيتٌ جميلٌ. وقد صارَ إلَى الكامِلِ، بعدَ أن كانَ رجزًا في بيتيَ المبتورِ!
وعسَى أن يكونَ الملتقَى دومًا مورقًا، ومُزْهِرًا، ومُثْمِرًا -بإذنِ الله-.
وردة1 وها هو يومٌ كامِلٌ يمضي، ولمْ يُتحفْنا أحدٌ بجوابِ اللُّغز، فقلتُ هذه ا?بيات:
هل سيغدو اللُّغزُ هذا * مِثْلَ لُغْزِ الأَنَنَاسِ؟!
كُلَّما أعملْتُ فِكْري * لجوابٍ دارَ رَاسي!
هل لهذا اللُّغزِ حَلٌّ؟! * إنَّه صعبُ المراسِ!
أفْتِنا رِضْوانُ فيهِ * قَدْ يَئِسْنا كُلَّ ياسِ!
وردة1 وفَّقكم اللهُ.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[19 - 10 - 2013, 10:41 م]ـ
فاصل1
حَسبُ هذَا اللُّغزِ فَخْرًا،،،أَنْ غَدا مِثلَ الرَّواسِي!
شَامِخًا كالطَّودِ أَمْسَى،،،مُعجِزًا كُلَّ الأنَاسي!
فاصل1
وحسبه فخرا كذلك أن كان سببا في إنشاء هذه الأبيات الجميلة من الأستاذة الكريمة وفقها الله.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[19 - 10 - 2013, 10:46 م]ـ
سأزيدكم تلميحا، لعله يفتح للجواب بابا، فأقول: قولي (في البئر أولها) إشارة إلى مثل معروف!
وإليكم تلميحا آخر: قولي (في الأرض آخرها) أعني أن النصف الثاني علم على نبات لا يكاد يرتفع عن وجه الأرض!
ـ[عائشة]ــــــــ[20 - 10 - 2013, 07:18 ص]ـ
أشكرُ لكَ ذلكَ. جزاكَ الله خيرًا.
وقد انفتحَ البابُ، وزالَتِ الصِّعابُ، وعرفتُ الجوابَ!
إنَّه (السّرْخَس):
(في البئرِ أوَّلها) = (سر).
(في الأرضِ آخرُها) = (خس).
(فإن هما جُمعا) = (سرخس).
(فالوسط طائرها) = (رخ).
(إن طار ذاك ففي المثلين سائرُها) = (سرخس) - (رخ) = (سس).
وننتظرُ المزيدَ.
زادكَ الله توفيقًا.
ـ[محمود محمد محمود مرسي]ــــــــ[20 - 10 - 2013, 02:59 م]ـ
وهل كنت ـ يا أبا إبراهيم ـ تعتقد أن نهتدي إلى ما اهتدت إليه أختنا في الله عائشة مهما بالغتَ في التلميح؟
إنه فضل الله يؤتيه من يشاء.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[20 - 10 - 2013, 04:13 م]ـ
قد أصابت الأستاذة الجواب وفقها الله، وأحسن أستاذنا في التعليق بارك الله فيه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
وما كنت أظن اللغز صعبا بعيد المنال كما تقولون، ولكن لعل ذلك لعلمي بجوابه، ولعله لو وضعه غيري لما اهتديت إلى جوابه!
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[20 - 10 - 2013, 04:23 م]ـ
،،، لغز،،،
وهذا لغز كنت وضعته منثورا في حديث أستاذنا أبي قصي، ثم بدا لي أن أنظمه، فنظمته، ورأيت الآن بعد مضي زمن على ذلك أن أضع المنظوم هنا، والرجاء ممن اطلع عليه منثورا أن يدع المجال لمن لم يكن اطلع عليه، فإن تأخر الجواب كان أمر الإجابة عنه لمن أراد.
فاصل1
،،،وهي أبيات نونية قلت فيها:
وَكِلْمةٍ لهَا مِنَ المَعانِيفاصل1شتَّى وهاكَ البعضَ في بَيانِي
فخصلةٌ مِن سيِّئِ الخِصالِفاصل1حِبِّي نَفاها مِن ذَوِي الإيمَانِ
أو دابَةٌ عَجيبَةُ المَقالِفاصل1في قِصَّةٍ مِن قَصصِ القُرآنِ
كذاكَ عَيبٌ مِن عُيوبِ الخَيلِفاصل1ذُمَّتْ بِها مِن أَهلِها الفُرسَانِ
أو ما يُرَى في الحوضِ بعدَ السَّيلِفاصل1مِن مائِهِ كذاكَ فِي (اللِّسَانِ)
وإِن تُزَد في الصَّدرِ مِنها هَمْزَةٌفاصل1وَحُرِّكَ المَشْكُولُ بِالإِسْكانِ
فَجَائِزٌ مِنَ اللُّغاتِ عَشْرَةٌفاصل1عِندَ ذَوِي التَّبيِينِ وَالبَيانِ
فاصل1،،،فاصل1
وإن أردتم اختصرتموها بحذف الشطر الثاني من كل بيت ما عدا الأول،
فتصير من مزدوج الرجز هكذا:
وَكِلْمةٍ لهَا مِنَ المَعانِيفاصل1شتَّى وهاكَ البعضَ في بَيانِي
فخصلةٌ مِن سيِّئِ الخِصالِفاصل1أو دابَةٌ عَجيبَةُ المَقالِ
كذاكَ عَيبٌ مِن عُيوبِ الخَيلِفاصل1أو ما يُرَى في الحوضِ بعدَ السَّيلِ
وإِن تُزَد في الصَّدرِ مِنها هَمْزَةُفاصل1فَجَائِزٌ مِنَ اللُّغاتِ عَشْرَةُ
فاصل1،،،فاصل1
الأحد 11ذي القعدة 1432
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[21 - 10 - 2013, 09:27 ص]ـ
ماشاء الله بارك الله. بارك الله فيك. كنت أعجب من مهارتك في وضع الألغاز والآن ازداد عجبي من مهارتك في نظم القريض.زادك الله.
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[22 - 10 - 2013, 12:52 م]ـ
حياك الله وبياك أخانا الصرفي،
،،،لست أدري مم تعجبفاصل1إنما استسمنت ورما،،، (1)
وإن تعجب فاعجب من أستاذنا أبي سريع محمود محمد مرسي، فقد فتح الله تعالى له في النظم فتحا عظيما، وكانت العرب تزعم أن الشاعر المفلق فيها معه جني تسميه (جني الشعر) يلقي عليه ما يقوله من الشعر البليغ الذي تسير به الركبان، فإن كان كذلك فنحن نزعم أن (جني النظم) قد نزل على أستاذنا بارك الله فيه، فإنه ما ترك بابا من العلم إلا نظم فيه، حتى أتحفنا بأبيات في مسألة حسابية! وكل ذلك مع جزالة اللفظ وجمال السبك وسهولة العبارة، وابتعاد عن الضرورات والزحافات الثقيلة، فنظمه سلس غير متكلف، زاده الله من فضله، و ((ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء)).
فاصل1فاصل1فاصل1
(1) بعد أن كتبت منازعاتي عدت لمراجعتها، فوجدت هذه العبارة جاءت موزونة دون قصد، فكتبتها على هذه الشاكلة! ولا يستقيم وزنها إلا بتسكين الراء من (ورما) وأصل حركتها الفتح.
¥