ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[23 - 02 - 2012, 08:38 م]ـ
،،،،،،،،،
«أَحْسِنْ إِذَا كَانَ إِمْكانٌ وَمَقْدِرَةٌ» ...... بِمَا حُبِيتَ إِذِ الإِحْسَانُ شُكْرَانُ
وَاسْلُكْ طَرائِقَهُ بِالجِدِّ مُغْتَنِمًا ...... «فَلَنْ يَدُومَ عَلَى الإِحْسَانِ إِمْكَانُ»
،،،،،،،،،
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[23 - 02 - 2012, 09:32 م]ـ
،،،،،،،،،
«فَالرَّوْضُ يَزْدَانُ بِالأَنْوارِ فاغِمَةً» ...... يَزِينُهُ نَِرْجِسٌ فُلٌّ وَرَيحانُ
وَالعَقْلُ زِينَتُهُ عِلْمٌ وَمَعْرِفَةٌ ...... «وَالحُرُّ بِالعَدْلِ وَالإِحْسانِ يَزْدانُ»
،،،،،،،،،
ـ[محمد داوود]ــــــــ[25 - 02 - 2012, 01:40 ص]ـ
جزاك الله خير أخانا (محمد داود) على مشاركتك ..
........................
وأحب أن أنبهك إلى أننا انتهينا من تشطير أبيات الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - التي حاولت مشكورا تشطيرها، ونحن الآن في قصيدة أبي الفتح البستي في الحكم، يسر الله إكمال تشطيرها.
.............................
تنبيه آخر: راجع أخي الكريم ما كتبته، وحاول تقطيعه على وزن بحر البسيط الذي أنشأ عليه الشافعي - رحمه الله تعالى - أبياته.
وجزاك الله خيرا ..
وجزاكم الله خيراً أبا إبراهيم على نصحكم لي.
أما أنا فلمْ يتيسَرْ لي منْ قبلُ الاِطِّلاعُ في علمِ العروضِ، إلا نادِراً، ووجدْتُه مرتقىً وَعْراً، وعسى تنبيهُكَ أن يحْفِزَني، بعون الله، للغوصِ فيه، والفوزِ ولو ببعضٍ من لُؤْلُؤْهِ. حينئذ، سأشارك في التشطير معكم.
ـ[محمد داوود]ــــــــ[27 - 02 - 2012, 03:06 م]ـ
جزاك الله خير أخانا (محمد داود) على مشاركتك ..
........................
وأحب أن أنبهك إلى أننا انتهينا من تشطير أبيات الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - التي حاولت مشكورا تشطيرها، ونحن الآن في قصيدة أبي الفتح البستي في الحكم، يسر الله إكمال تشطيرها.
.............................
تنبيه آخر: راجع أخي الكريم ما كتبته، وحاول تقطيعه على وزن بحر البسيط الذي أنشأ عليه الشافعي - رحمه الله تعالى - أبياته.
وجزاك الله خيرا ..
أخي الكريم الفاضل الأستاذ / أبو إبراهيم
بدأتُ، كما وجهتني، في دراسةِ علمِ العَروضِ بادئًا بدروسِ الشيخ عصام البشير في هذا الملتقى المبارك، وقطَّعْتُ الشعرَ الذي كنتُ قدْ عرَضْتُهُ آنِفًا، على وزن بحرِ البسيطِ (مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ مرَّتان في كلِ شطرٍ)، أرجو أن ينالَ إعجابَك.
ولا يفوتني شكرك، شكرًا موفورًا على تحفيزك إياي للغوصِ في هذه البحور، لأكتبَ أولَ شعرٍ فصيحٍ موزونٍ في حياتي رغمَ شغفي الشديد بالشعرِ.
" تَبْغي النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَهَا " --- إنَّ الضِّيَاءَ عَمًى في عَتْمَةِ الدَّلَسِ
لاتَخْدَعَنْكَ بِحَارٌ خِلْتَهَا سَرَبًا ------ " إِنَّ السَّفِينَةَ لَا تَجرِي عَلَى اليَبَسِ "
" رُكُوبُكَ النَّعْشَ يُنسِيكَ الرُّكُوبَ عَلَى " ---- بِرْذُوْنِ فَخَرٍ كَانَ مَطِيّةَ الغَلَسِ
والْقَبْرُ مُوحِشَةٌ، أَهْوَالُهَا دَرَسَتْ ------ " مَا كُنْتَ تَرْكَبُ مِن بَغْلٍ وَمِن فَرَسِ "
" يَوْمَ القِيَامَةِ لَا مَالٌ وَلَا وَلَدٌ "----- جَاْءَ الْحِسَاْبُ وضَلَّتْ صُحْبَةُ الْأَنَسِ
إنَّ الحياةَ دِثَارٌ لَا بَقَاءَ لَهُ ------- " وَضَمَّةُ القَبْرِ تُنْسِي لَيلَةَ العُرُسِ "
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[27 - 02 - 2012, 07:39 م]ـ
بارك الله فيك أخانا الكريم.
" تَبْغي النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَهَا " --- إنَّ الضِّيَاءَ عَمًى في عَتْمَةِ الدَّلَسِ
لاتَخْدَعَنْكَ بِحَارٌ خِلْتَهَا سَرَبًا ------ " إِنَّ السَّفِينَةَ لَا تَجرِي عَلَى اليَبَسِ "
لو بينت لنا المعنى مشكورا، فلم أفهمه.
" رُكُوبُكَ النَّعْشَ يُنسِيكَ الرُّكُوبَ عَلَى " ---- بِرْذُوْنِ فَخَرٍ كَانَ مَطِيّةَ الغَلَسِ
والْقَبْرُ مُوحِشَةٌ، أَهْوَالُهَا دَرَسَتْ ------ " مَا كُنْتَ تَرْكَبُ مِن بَغْلٍ وَمِن فَرَسِ "
تحقق من وزن الشطر الأول.
وبين لنا إعراب الشطر الثاني، بارك الله فيك.
ـ[محمد داوود]ــــــــ[28 - 02 - 2012, 01:29 م]ـ
بارك الله فيك أخانا الكريم.
لو بينت لنا المعنى مشكورا، فلم أفهمه.
تحقق من وزن الشطر الأول.
وبين لنا إعراب الشطر الثاني، بارك الله فيك.
¥