ـ[أم محمد]ــــــــ[07 - 12 - 2012, 12:40 م]ـ
(أوصى بعض الحكماء أخاً له فقال: أي أخي! آخ الكريم الأخوة، الكامل المروءة، الذي إن غبت خلفك، وإن حضرت كنفك، وإن لقي صديقك استزاده، وإن لقي عدوك كفه، وإن رأيته ابتهجت، وإن أتيته استرحت.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا رزقك الله مودة امرئ مسلم فتشبث بها.
وكان سفيان الثوري كثيراً ما يتمثل بهذين البيتين:
ابلُ الرجال إذا أردت إخاءهم /// وتوسَّمن إخاءهم وتفقد
فإذا وجدت أخا الأمانة والتقى /// فيه اليدين قرير عين فاشدد
كم من صديق في الرخاء مساعد /// وإذا أردت حقيقة لم توجد
ومثل ذلك قول الآخر:
آخ من آخيت عن خبرته /// لا يغرنك من الناس الطُّرر
لا ولا الأجسام ما لم تبلهم /// إنما الناس كأمثال الشجر
منه ما ليست له منظرة /// وهو صلب عوده حلو الثمر
وترى منه أنيقاً نبته /// طعمه مر وفي العود خوَر
وقال آخر:
من حمد الناس، ولم يبلهم /// ثم بلاهم ذم من يحمد
وصار بالوحدة مستأنساً /// يوحشه الأقرب والأبعد
وروي أن رجلاً من عبد القيس قال لابنه: أي بني، لا تواخ أحداً حتى تعرف موارد أموره ومصادرها، فإذا استبطنت الخبر، ورضيت منه العشرة، فآخه على إقالة العثرة، والمؤاساة عند العُسرة). "الموشى"
ـ[أم محمد]ــــــــ[07 - 12 - 2012, 12:43 م]ـ
[تخير الأصحاب]
(وقال مجاهد: إني لأنتقي الإخوان كما أنتقي أطايب الثمر.
وقال بعض الشعراء: امحض مودتك الكريم فإنما /// يرعى ذوي الأحساب كل كريم
وإخاء أشراف الرجال مروءة /// والموت خير من إخاء لئيم
وقال يحيى بن أكثم: وقارن، إذا قارنت، حرًّا فإنما /// يزين ويزري بالفتى قرناؤه
إذا المرء لم يختر صديقاً لنفسه /// فناد به في الناس هذا جزاؤه!
وروي أن سليمان بن داود، عليهما السلام، قال: لا تحكموا للرجل بشيء حتى تنظروا من يخادن.
وقال عدي بن زيد العبادي: عن المرء لا تسأل، وأبصر قرينه /// فإن القرين بالمقارن مقتد
إذا ما رأيت الشر يبعث أهله /// وقام جناة الشر للشر فاقعد
وقال عتبة بن هبيرة الأسدي: إن كنت تبغي العلم أو أهله /// أو شاهدًا يخبر عن غائبِ
فاختبر الأرض بأسمائها /// واختبر الصاحب بالصاحبِ
وقال أبو العتاهية:
من ذا الذي يخفى عليـ /// ـك إذا نظرت إلى قرينهْ
وعلى الفتى بطباعه /// سمة تلوح على جبينه
وأنشدني أحمد بن عبيد لأبي محمد اليزيدي:
ومن يصاحب صاحبًا /// ينسب إلى مستصحبِهْ
بِزائنات رشده /// أو شائنات ريبه
ورأس أمر لامرئ /// خير له من ذنَبه
وذو النهى ليست تِبا /// عات الهوى من إربه
وقال آخر:
ولا تصحب أخا الجهل /// وإياك وإياهُ
فكم من جاهل أردى /// حليماً حين آخاه
وللشيء من الشيء /// مقاييس وأشباه
يُقاس المرء بالمرء /// إذا ما المرء ماشاه
وللقلب على القلب /// دليلٌ حين يلقاه
وأنشدني أبو العباس الشيباني لأبي آمنة جد النبي صلى الله عليه وسلم:
وإذا أتيت جماعة في مجلس /// فاحذر مجالسهم ولما تقعدِ
وذرِ الغواة الجاهلين وجهلَهم /// وإلى الذين يُذكِّرونك فاقعدِ
فليؤاخ الأديبُ أكفاءه، وليصحب نظراءه، ومَن يأمن مِن غدره، وغِب أمره، وبوائق شره، وأنَّى يكون ذلك! ولن يجتمع إلا في أهل الحياء، فمنهم كرم الوفاء، وإذا اجتمع الحياء والوفاء؛ صح الإخاء). "الموشى"
ـ[أم محمد]ــــــــ[16 - 04 - 2013, 08:04 ص]ـ
قال أبو العتاهية -رحمه الله-:
أتدري من أخوكَ أخوكَ حقًّا؟ /// أخوكَ بصبرِه لكَ واحتِمالِهْ
أخوكَ المُبتغي لك كلَّ خيرٍ /// وصاحبُك المُداومُ في وِصالِهْ
إذا غضب الحليمُ فسَرِّ عنهُ /// وإن غضبَ اللئيمُ فلا تُبالِهْ