ـ[عائشة]ــــــــ[19 - 12 - 2012, 06:54 م]ـ
ولا عَجَبٌ أَن رَّجَّمَ الغَيْبَ عَالِمٌ * فَقَبْلَ الغُيُوثِ مَا تَكُونُ الْمَخَايِلُ
،،،،،،،،،
وكَيْفَ يَطْرَبُ لِلدَّجْنِ الْمُقِيمِ إذَا * سَحَّتْ سَحَائِبُهُ مَنْ بَيْتُهُ يَكِفُ
،،،،،،،،،
بَعْضَ هَذَا العِتَابِ والتَّفْنِيدِ * لَيْسَ ذَمُّ الوَفَاءِ بِالْمَحْمُودِ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[22 - 12 - 2012, 01:09 م]ـ
وأَكْثَرُ فِتْيَانِ الزَّمَانِ أَرَاذِلٌ * مَوَازِينُهُمْ في السَّرْوِ غَيْرُ ثِقَالِ
إِذَا كُلِّفُوا لِلْمَجْدِ حَسْوَةَ طَائِرٍ * أَطَالُوا الوَنَى مِنْ سَأْمَةٍ وكَلالِ
وما آفَتِي في خَلَّتِي وبُدُوِّهَا * سِوَى خُلَلٍ لَّمْ تُعْطَ فَضْلَ خِلالِ
تَوَاكَلَنِي الإِخْوَانُ حَتَّى تَضَعْضَعَتْ * قُوَايَ وخَافَ الْمُشْفِقُونَ وَكَالِي
ومَا زَالَ خَذْلُ النَّاسِ حَتَّى تَوَقَّعَتْ * يَمِينِي غَدَاةَ النَّصْرِ خَذْلَ شِمَالِي
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[24 - 12 - 2012, 06:17 م]ـ
وصَغِيرُ الْخُطُوبِ يَنْمِي عَلَى الأيْـ * ـيَامِ حَتَّى يَجِيءَ مِنْهُ كَبِيرُهْ
،،،،،،،،،
صِفَةُ الْحُرِّ أَنْ تَنَاهَى عُلاهُ * وكَذَا الْحَوْلُ أنْ تَنَاهَى شُهُورُهْ
،،،،،،،،،
تَوَاضَعَ مِن مَّجْدٍ لَّهُمْ وتَكَرُّمٍ * وكُلُّ عَظِيمٍ لا يُحِبُّ التَّعَظُّمَا
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[26 - 12 - 2012, 12:56 م]ـ
شَرْطِيَ الإِنْصَافُ لَوْ قِيلَ اشْتَرِطْ * وعَدُوِّي مَنْ إذَا قالَ قَسَطْ
أَدَعُ الفَضْلَ فَلا أَطْلُبُهُ * حَسْبِيَ العَدْلُ مِنَ النَّاسِ فَقَطْ
وَسَطُ الإِخْوَانِ لا يَدْخُلُ لِي * في حِسَابٍ وأَخُو الدُّونِ الوَسَطْ
والْمُعَنَّى مَنْ تَمَنَّى خَالِيًا * نَقْلَ أَخْلاقِيَ مِن بَعْدِ الشَّمَطْ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[27 - 12 - 2012, 01:24 م]ـ
تَأَمَّلْتُ أَشْخَاصَ الْخُطُوبِ فَلَمْ أُرَعْ * بِأَفْظَعَ مِن فَقْدِ الأَنِيسِ وَأَسْمَجِ
،،،،،،،،،
وقَدْ يُتَّقَى فَتْكُ الْحَلِيمِ إذَا رَأَى * ضَرُورَةَ مَدْلُولٍ عَلَى الفَتْكِ مُحْرَجِ
،،،،،،،،،
سَيُثْلِجُ صَدْرِي اليَأْسُ واليَأْسُ مَنْهَلٌ * مَتَى تَغْتَرِفْ مِنْهُ الْجَوَانِحُ تَثْلَجِ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 12 - 2012, 01:20 م]ـ
عَادَتْ مَكَارِمَهُ اللِّئَامُ وجَاهِلٌ * بِمُبِينِ فَضْلِ الشَّيْءِ مَنْ عَادَاهُ
،،،،،،،،،
وإذَا خالَفَ أَصْلاً فَرْعُهُ * كَانَ شَنًّا لَّمْ يُوافِقْهُ الطَّبَقْ
،،،،،،،،،
لَسْتُ أَرْضَى هِزَّةً يَّأْتِي بِهَا * غُصُنٌ إِن لَّمْ يَكُنْ غَضَّ الوَرَقْ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[04 - 01 - 2013, 01:19 م]ـ
ومَا النَّاسُ إِلَّا سِرْبُ خَيْلٍ فَمِنْهُمُ * عَلَى لَوْنِ أَسْلافٍ قَدُمْنَ ومُبْلِقُ
،،،،،،،،،
قَد تَّبَدَّأْتَ مُنْعِمًا وكَرِيمُ الْـ * ـقَوْمِ مَن يَّسْبِقُ السُّؤَالَ ابْتِدَاؤُهْ
،،،،،،،،،
عَفْوٌ كَبَتَّ بِهِ العَدُوَّ ولَمْ أجِدْ * كَالعَفْوِ غِيظَ بِهِ العَدُوُّ الْحَاسِدُ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[11 - 01 - 2013, 01:12 م]ـ
بِعَمْرِكَ كَيْفَ نَرْضَى مَا أَبَانَا * مِنَ الدُّنْيَا ونَسْخَطُ مَا يَجِينَا
عَنَانَا ما عَسَاهُ يُزالُ عَنَّا * وأَنْصَبَنَا تَكَلُّفُ مَا كُفِينَا
يُقَيَّضُ لِلْحَرِيصِ الغَيْظُ بَحْتًا * وتَتَّجِهُ الْحُظُوظُ لِمَنْ قُضِينَا
ومَا هُوَ كائِنٌ وإِنِ اسْتَطَلْنَا * إِلَيْهِ النَّهْجَ يُوشِكُ أن يَّكُونَا
فلا تُغْرَرْ مِنَ الأيَّامِ وانْظُرْ * إِلَى أَقْسَامِنَا عَمَّنْ زُوِينَا
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[15 - 01 - 2013, 07:40 م]ـ
يَكْثُرُ الْحَظُّ في أُنَاسٍ وإِنْ قَلْ * لَ التَّأَسِّي بِكَيْسِهِمْ والتَّرَاضِي
مَا قَضَى اللهُ للجَهُولِ بِسِتْرٍ * يَتَلافاهُ مِثْلَ حَتْفٍ قَاضِ
،،،،،،،،،
ولَمْ تُبْنَ دَارُ العَجْزِ للْمُحْلِسِ الَّذي * مَطِيَّتُهُ مَشْدُودَةٌ بِنُسُوعِهِ
ولَيْسَ امْرَأً إلَّا امْرُؤٌ ذَهَبَتْ بِهِ * قَنَاعَتُهُ مُنْحَازَةً عَن قُنُوعِهِ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[16 - 01 - 2013, 08:03 م]ـ
وأَرَى الإِمْلاقَ أَحْجَى بِالفَتَى * مِنْ ثَرَاءٍ يَّطَّبِيهِ بِالْمَلَقْ
،،،،،،،،،
يَتَأَنَّى بُغَى التَّعَجُّلِ والأَعْـ * ـجَلُ في بَعْضِ شَأْنِهِ مَنْ تَأَنَّى
،،،،،،،،،
فأَتْمِم مَّا مَنَنْتَ بِهِ وأَنْعِمْ * فَمَا الْمَعْرُوفُ إِلَّا بِالتَّمَامِ
،،،،،،،،،
ـ[عائشة]ــــــــ[17 - 01 - 2013, 12:41 م]ـ
فإِنَّ العَوْدَ رُبَّتَمَا أُحِيلَتْ * عِلاوَتُهُ عَلَى الْجَذَعِ الفَتِيِّ
وضَوْءُ الْمُشْتَرِي صِلَةٌ مُّعَانٌ * بِبَهْجَتِهَا سَنَا القَمَرِ الْمُضِيِّ
هُوَ الوَسْمِيُّ جَادَ فَكُن وَّلِيًّا * فَمَا الوَسْمِيُّ إِلَّا بالوَلِيِّ
،،،،،،،،،
¥