ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[02 - 03 - 2012, 11:54 ص]ـ

جزاكم الله خيرا أجمعين: الشاعر والناقل والمصحح وصاحب الرابط النظيف.

وَأُعْطِيَنَّ بِتَكْذِيبٍ لَهُ مُهَجًا (9) == وَأَبْذُلَنَّ عَلَيْهِ الوُرْقَ (10) وَالذَّهَبَا

قرأها الشاعر بفتح الواو (الوَرْق)، والكلمة مثلثة الواو، وفيها لغات أخرى.

والفتح فيه فائدة تعيين المعنى - وإن كان المراد واضحا من السياق -، فإن الوُرْق بالضم - كذلك -: جمع أورق، والورقة: سواد في غبرة، والأورق من الجمال ما فيه بياض وسواد.

ـ[أم محمد]ــــــــ[02 - 03 - 2012, 12:47 م]ـ

جزاك الله خيرًا، وجزى الشاعر خير الجزاء على قصيدته الطيبة الرائعة، ورحم إمام أهل السنة في زمانه رحمةً واسعة.

وهذه بعض الملاحظات:

وَأُعْطِيَنَّ بِتَكْذِيبٍ لَهُ مُهَجًا (9) == وَأَبْذُلَنَّ عَلَيْهِ الوَرْقَ (10) وَالذَّهَبَا

فَمَا رَأَتْ مِثْلَهُ فِي وُدِّهِ طَرِبًا == وَلاَ رَأَتْ مِثْلَهُ فِي الحَقِّ إِنْ غَضِبَا

يُسْتَنْفَرِ الشَّيْخُ مَنْصُوراً بِحُجَّتِهِ == حَتَّى كَأَنَّ لَهُ مِنْ رَبِّهِ شُهُبَا

مِنِ ابْنِ حَنْبَلَ نَالَ الصَّبْرَ مُمْتَحَنًا == إِذْ ظَلَّ يُطْرَدُ فِي البُلْدَانِ مُغْتَرِبَا

ـ[الأديب النجدي]ــــــــ[02 - 03 - 2012, 02:41 م]ـ

فائدةٌ جاءَت في وقتِها في ضبط لفظة (مرثية):

http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=6674

ـ[الأديب النجدي]ــــــــ[02 - 03 - 2012, 02:45 م]ـ

هل الأولى أن يُكتبَ التنوينُ في مثلِ هذهِ المواضعِ التي ذكرتْها أمُّ محمد - جزاها الله خيراً -؟

ـ[أم محمد]ــــــــ[02 - 03 - 2012, 02:58 م]ـ

هل الأولى أن يُكتبَ التنوينُ في مثلِ هذهِ المواضعِ التي ذكرتْها أمُّ محمد - جزاها الله خيراً -؟

وجزاك خير الجزاء.

سألت أستاذتي العروضية (عائشة) فقالت ما كان تصريعًا؛ فيُكتب بلا تنوين، فقلتُ لها: أني ضبطته على قراءة الناظم -نفسِه-.