ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[09 - 10 - 2012, 05:47 ص]ـ
البسملة1
الحَمدُ لله والصلاةُ والسَّلامُ على رَسُولِ الله، وعلى آلِهِ وصحبِه ومَن وَالاهُ ..
أمَّا بعدُ: فهذا حَديثٌ على غِرارِ أحاديثِ الأُستَاذةِ عائشةَ - بارك الله فيها - في جَمعِ أبياتِ الحكمةِ،
لكنَّه غيرُ مُختصٍّ بشاعرٍ بعَينِه، بل هو عامٌّ في كلِّ ما جاءَ مِن الحِكمَةِ على لِسانِ الشُّعراءِ.
أَرجُو مِن الجلساءِ إِثرَاءَهُ بِالمنازَعة.
،،،،،،،،،
ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[09 - 10 - 2012, 05:52 ص]ـ
قيلَ في الحِكمَةِ:
{الطَّبعُ يَغلِبُ التَّطبُّعَ}
،،،،،،،،،
وقال الشَّاعِرُ:
وَمَن يَّبْتدِعْ مَا لَيسَ مِن خِيمِ نَفْسِهِ فاصل1يَدَعْهُ وَيَغْلِبْهُ عَلَى النَّفْسِ خِيمُهَا
،،،،،،،،،
(الحماسة: 763)
ـ[عائشة]ــــــــ[12 - 10 - 2012, 08:40 م]ـ
جزاكَ الله خيرًا، وبارك فيكَ
وردة1وردة1وردة1
إذا كُنتَ ذَا رَأْيٍ فكُنْ ذَا عَزِيمَةٍفاصل1فإنَّ فسادَ الرَّأيِ أن تَتَرَدَّدَا
،،،،،،،،،
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[13 - 10 - 2012, 11:00 م]ـ
{ولم أر في عيوب الناس عيبا،،،كنقص القادرين على التمام}
ـ[عبدالله الأسلمي]ــــــــ[14 - 10 - 2012, 11:47 ص]ـ
قال المتنبي:
إلف هذا الهواء أوقع في الأنفس أن الحمام مر المذاق
والأسى قبل فرقة الروح عجز والأسى لا يكون قبل الفراق
قال أبو العلاء: هذا البيت والذي بعده يفضلان كتب الفلاسفة، لأنهما متناهيان في الصدق وحسن النظام، ولو لم يقل شاعر سواهما لكان له منهما شرف وجمال.
ـ[بسَّام]ــــــــ[18 - 10 - 2012, 07:22 م]ـ
بسم الله الرَّحمَنِ الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" ربِّ أدْخلني مُدخَل صِدقٍ وأخْرجْني مُخرَج صدقٍ واجْعل لِّي من لَّدُنك سلطانًا نصيرًا "
بارك الله فينا وفيكم وفيما نفعنا به وما علّمنا، جزاكم الله خيرًا
~
ممّا أورده ابن حِبّان في روضة العُقلاء (ص73) عن محمد بن المهاجر المعدّل لعليّ بن حجر السعديّ:
زمَانُك ذا زمانُ دُخولِ بيتٍ،،،وحفظٍ للسانِ وخفْضِ صوتِ
فقد مرَجتْ عُهُودُ النّاسِ إلا،،،أقلَّهمُ، فبادرْ قبلَ فوتِ
فما يبقى على الأيّام شيءٌ،،،وما خُلِق امرُؤٌ إلا لمَوْتِ
* وإن كان يُتنبَّه إلى أن الأمر بالمعروف والنهيَ عن المنكَر وأداء المعروف والواجب لا يُقعَد عنها.
~
ـ[بيت القصيد]ــــــــ[19 - 10 - 2012, 12:31 ص]ـ
لا عز الا ان تذلّ مناوئ = فارم العدا بمذلّة لا تدرأ
وأعز عز في أذلّ مذلة = فافعلْ من الإذلال ما هو أسوأ
وارحم ضعيفا لا تسمه مذلّة = اذلالك الضعفاء فعل يشنأ
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[01 - 11 - 2012, 05:40 م]ـ
(قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُ)
(قال علي بن أبي طالب ـ رضي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ـ: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُ.
فَأَخَذَهُ الْخَلِيلُ فَنَظَمَهُ شِعْرًا فَقَالَ:
لَا يَكُونُ الْعَلِيُّ مِثْلَ الدَّنِيِّ ... لَا وَلَا ذُو الذَّكَاءِ مِثْلَ الْغَبِيِّ
قِيمَةُ الْمَرْءِ قَدْرُ مَا يُحْسِنُ الْمَرْ ... ءُ قَضَاءٌ مِنْ الْإِمَامِ عَلِيِّ) (أدب الدين والدنيا)