اختلف العلماء عبر العصور في تحديد نشأة اللغة وأصل الكلام،مما أدى إلى ظهور عدة نظريات،وما من نظريّة إلا ولها معترضون يحاججون الطرف الآخر بالحجة والبرهان،ولعلّ هذا الاختلاف ناتج عن تأخر أول نظريّة تتحدّث عن في نشأة اللغة عند الإنسان الأوّّّّّل،وما هذه النظريّات إلا اجتهادات تفتقر إلى الأدلّة الموضوعيّة، ولذلك نقول للّذين يقولون بتواضع اللغة واصطلاحها في تسمية الأشياء دون أيِّ علاقة بين منطقيّة بين الشيء واسمه،لابد من وجود لغة عندهم يستخدمونها، فبأيّ لغة كانوا يتواضعون!؟
أما اللذين يقولون بالتوقيف والإلهام فنقول لهم: كيف يتعلّم الإنسان ألفاظاً ولا يتعرّف مدلولاتها!؟
وحتى نظريّة الأصوات المسموعة لم تنطبق على كلّ الألفاظ والمفردات.
لذلك لا بدّ من تداخل كل النظريّات التي تبحث في اللغة ونشأتها لنخرج بنظريّة واحدة،لأن اللغة نتاج تفاعل الإنسان صاحب الفطنة والذكاء، صاحب الغرائز والحاجات، فلم ينفصل الإنسان عن الطبيعة، فقد عرفها وتعامل معها في مأكله ومشربه وملبسه،عاش فصول السنة وراقب الظواهر والتقلّبات الجويّة والطبيعيّة، سمع الأصوات فحاكاها وهذه هي البداية،ولأنّه كان يعيش ضمن الجماعة فلابدّ أن يكون هناك علاقات اجتماعيّة لا يمكن أن تتفاعل إلا بالتواصل من خلال الصوت أو الصراخ أو الإشارة للتعبير عن الحالات النفسيّة كالفرح والحزن والدهشة،كما ذكر الدكتور إبراهيم أنيس. هذه العلاقة ساهمت في نموّ لغته عبر العصور وتناقلتها الأجيال بينها وأضافت ما يمكن إضافته من مدلولات صوتيّة،ومع اشتداد الحاجة بدأ الإنسان صاحب الذّكاء يفكِّر باستخدام اللغة والعمل على توسُّعها.
الهوامش:
1ــ ابن جني، الخصائص
2ــ يحيى عبابنة،علم لغة المعاصر
3 ــ إبراهيم أنيس،دلالة الألفاظ
4ــ علي عبد الواحد،علم اللغة
5 ــ ابن جني،مصدر سابق
6 ــ السيوطي،المزهر في علوم العربيّة
7 ــ ابن جني،مصدر سابق
8 ــالسيوطي،مصدر سابق
9 ــ عبد الرحمن البوريني،اللغة العربيّة أصل اللغات
10 ــابن جني،مصدر سابق
11 ــ علي عبد الواحد،مصدر سابق
12ـ إبراهيم أنيس،الأصوات اللغويّة
13 ابن جنّي،مصدر سابق
14 ــ إبراهيم أنيس،مصدر سابق
ـ[رضا الخالد]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 01:12 ص]ـ
بوركت على نقلك أخي، وهو بحث يهم الباحث في أصل اللغات ونشأتها
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:49 م]ـ
سأعود للقراءة لاحقاً إن شاء الله
ـ[هاني علي الهندي]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 01:04 ص]ـ
أخي رضا الخالد: تحيّاتي
وشكراً لمرورك الجميل
ـ[هاني علي الهندي]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 01:05 ص]ـ
أخي نائل سيد أحمد: أنتظر عودتك للقراءة، وشكراً لك
ـ[عبد الرؤوف أسامة]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 08:51 م]ـ
أفادني كثيرا ما تفضلت به
وفقك الله
ـ[هاني علي الهندي]ــــــــ[19 - 01 - 2010, 04:26 م]ـ
اشكرك لمرورك الطيب أخي عبد الرؤوف