وذر، وودع

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 04:23 م]ـ

في كتاب "نشر الانشراح من روض طي الاقتراح" للإمام اللغوي أبو عبد الله بن محمد بن الطيب الفاسي بتحقيق الأستاذ الدكتور محمود يوسف فجال، ج2، - فقرات تصلح نماذج للدراسة المعجمية، أنقل منها هنا فقرة عن "وذر" و"ودع " وردت ص771 تقول:

قوله: (لم يقولوهما) أي لم تقل العرب (وذر) و (ودع) ماضيين بمعنى ترك. ومراده على سبيل الكثرة والاطراد والشيوع، وإلا فقد قرأ مجاهد وعروة ومقاتل وابن أبي عبلة ويزيد النحوي (ما وَدَعَك ربك وما قلى) بالتخفيف. وفي الحديث (ودعوا الحبشة ما ودعوكم، وذروا الترك ما وذروكم).

وجاء المصدر في قوله عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم: (لينتهين قوم عن ودعه الجمعات). والشاذ من القراءات والثابت من الحديث تثبت به اللغة على ما قررناه.

وذكر في موضع آخر أنه لا أصل لإماتة هذين الجذرين تأسيسا على ما سبق.

ـ[الريس]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 11:26 م]ـ

قرات حديثا أن الفعل ودع يختلف في المعنى عن الفعل وذر حيث يقول الله تعالى "أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين" قال" وتذرون "ولم يقل وتدعون (بفتح الدال) (دع) تستخدم في ترك ما هو معروف (والله معروف لهم) أما (ذر) فيقصد به ترك الشيء مطلقا دون أن يكون عن معرفة ,الله أعلم

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[21 - 11 - 2009, 08:21 م]ـ

لطيفة جزاك الله تعالى خيرا عليها أيها الحبيب الريس!