ملتقي اهل اللغه (صفحة 4149)

الفرق بين (اسطاعوا) و (استطاعوا).

ـ[الأسلمية]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 02:40 م]ـ

كنت أتساءل دائما باستغراب أثناء قراءتي لهذه الآية: {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} (الكهف: 97)، وأقول: ما الفرق بين: (اسطاعوا) و (استطاعوا)؟!!

فبحثت في كتب التفاسير، مبتدئة بتفسير الشيخ (عبد الرحمن السعدي) فلم أجد، ثم ذهبت إلى تفسير (البغوي) وغيرهما، والحال كما هي لم أجد مبتغاي، فهممت أن أرفع يدي إلى تفسير (ابن كثير) – رحمهم الله جميعا - فقلت ربما لن أجده، فسألت أخي ما الفرق بينهما؟ فلا جواب للسؤال، بيد أنه أحالني إلى تفسير ابن عثيمين – رحمه الله – وقال: (اذهبي له فهو ما شاء الله لم يترك شيئا إلا وعلمنا إياه)، وفعلا استجبت لنصحه، فأنارني الشيخ: (محمد بن صالح العثيمين) بنور علمه - رحمه الله - حيث أنه قال:

(قوله تعالى: {فَمَا اسْطَاعُوا} و {ما استطاعوا} معناهما واحد، وسبق في قصة موسى مع الخضر {ما لم تستطع} و {ما لم تسطع}.

{فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ} يعني: أن يصعدوا عليه؛ لأنه عالٍ؛ ولأن الظاهر أنه أملس، فهم لا يستطيعون أن يصعدوا عليه.

{وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} لم تأتِ التاء في الفعل الأول {اسطاعوا} وأتت فيه ثانيًا، وزيادة المبنى تدل على زيادة المعنى، أيهما أشق أن يصعدوا الجبل أو أن يَنقبوا هذا الحديد؟

الجواب: الثاني أصعب ولهذا قال: {وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} لأنه حديد ممسوك بالنحاس، فصاروا لا يستطيعون ظهوره لعلوه وملاسته، فيما يظهر، ولم يستطيعوا له نقبًا لصلابته وقوته، إذًا صار سدًا منيعًا وكفى الله شر هؤلاء المفسدين وهم يأجوج ومأجوج).

راجع: تفسير سورة الكهف.

http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17925.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17925.shtml)

هذا، وأسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، ويزيدنا علما، إنه جواد كريم ..

الأسلميّة ..

ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 05:36 م]ـ

الأخت الكريمة / الأسلميَّة

مرحبًا بكِ في (ملتقَى أهل اللُّغةِ)، وأشكرُ لكِ هذه المُشارَكةَ الطيِّبةَ.

ولو عُدتِّ إلى تفسيرِ الحافظِ ابنِ كثيرٍ -رحمه الله-؛ لوجدتِّ الجوابَ -أيضًا-؛ حيثُ قال في تفسيرِ قولهِ تعالَى: ((ذلكَ تأويلُ ما لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا)) [الكهف: 82]:

(ولَمَّا أن فسَّرَهُ له، وبيَّنَهُ، ووضَّحَهُ، وأزالَ المُشكِلَ؛ قالَ: ((تَسْطِع))، وقبل ذلكَ كان الإشكالُ قويًّا ثقيلاً؛ فقالَ: ((سأُنبِّئُكَ بتأويلِ ما لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا))؛ فقابلَ الأثقلَ بالأثقلِ، والأخفَّ بالأخفِّ. كما قالَ: ((فَمَا اسطاعُوا أن يَظْهَروهُ)) وهو الصُّعود إلَى أعلاه، ((وما استطاعوا له نَقْبًا))، وهو أشقُّ من ذلكَ؛ فقابلَ كُلاًّ بما يُناسِبُهُ لفظًا ومعنًى، والله أعلمُ) انتهى.

ـ[الأسلمية]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 07:41 ص]ـ

صَحيح!

غَفَرَ اللهُ لي، وشَكَرَ لَكِ كُلَّ الشُّكْرِ أيَّتُها النَّبيلَة ..

مَا أجْمَلَ مُداخَلاتَكِ!

ـ[سالم الجابري]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 10:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

اسطاعوا واستطاعوا اليس بينهما فرق في المعنى من حيث الزمن؟ وهل يمكن القول ان استطاعوا تتضمن الاستمرار لمدة زمنية اطول؟؟

افيدونا جزاكم الله خيراً

ـ[حرف متعلم]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شُكراً لكم جميعاً على ما قدمتم

أستفدتُ منه - جعله في موازين حسناتكم أخوتي

/

|

/

طرأ عليّ استفسار ورأيتُ حرفاً كريما قد استفسر عنه وهو (السرعه) هل لها علاقة في حرف التاء.؟!

بارك الرحمن بكم

ـ[عبد الرؤوف أسامة]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 08:47 م]ـ

الحمد لله أن جعلكم تفيدوننا بما تفضلتم

كرم منكم لا يضاهى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015