ـ[التلميذ]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 12:49 م]ـ
أستاذنا الموقر أبا قصي:
إئذن لي أن ألحق بعض الأسئلة بالمنازعة الأخيرة، وأرجو ألا يثقل ذلك عليكم، وأن تتكرموا بإفادتنا بما يتيسر منكم، وأن يتسع صدركم لما تورده علينا أنفسنا من تساؤلات واستشكالات.
3 - ما الأصح (مقدَّمة) أم (مقدِّمة)؟ وما الفرق؟
4 - هل التأريخ الذي تذكرونه هو للميلاد أم للوفاة؟ وكيف تجمع كلمة (تأريخ)؟ وهل الأصح أن تكتب كلمة (تاريخ) بالهمز أم بغير همز؟
5 - هل (ابتكر) توازي (ابتدع) في المعنى؟، وهل يصح لي استخدامها في هذا الباب؟ كأن أقول: (فلان هو أول من ابتكر علم الإملاء).
6 - هل (الخليل الفراهيدي) هو آخر من ابتدع الشكل في الحروف، وبالتالي اكتملت صورة الحروف مشكولة على يده؟
وفيما يلي سؤالان تابعان أيضاً:
7 - ما علة المنظومات في الإملاء، حيث لم تنصحوا للجليس الكريم بها؟
8 - ما الذي استنكرتموه فجعلكم تذيلون حديثكم بهذه العبارة: ليس شيء أضر ... ؟
والله يحسن إليكم، ويحفظكم، ويرعاكم. وأنا إن شاء الله متابع لهذه الدورة، وعازم بإذن الله على التخرج فيها على يديكم. فلا تنسوني من صالح دعائكم.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 01 - 2009, 01:01 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
هل كلمة معجمة هنا:
(أما خشيش- بضم الخاء المعجمة وبشين معجمة مكررة مصغر)
هي نفسها التي تحدثت عنها، متعلقة بإزالة العجمة بالنقط؟
وما معنى معجمة مكررة مصغر؟
ـ[مغني اللبيب]ــــــــ[26 - 03 - 2009, 11:37 م]ـ
هل طرح الأسئلة على هذا الدرس توقف؟
ـ[اليراع]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 02:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف لم آتي إلا متأخر ففاتني خير عظيم أعانني الله على اللحاق به.
لدي استفسارات بعضها قام الأخوة بالسؤال عنها:
الأول: ذكرت
ككتابتِهم (مئة) هكذا (مائه)، وكتابتِهم (ألئك) هكذا (أولئك) [بدون همز].
هل (مائة) تكتب بدون نقط على التاء.
وألئك وأولئك قلت بدون همز وكلاهما بهما همز والفرق بينهما حرف الواو.
الثاني:
فلمَّا جاءَ نصرُ بنُ عاصمٍ الليثيُّ (90 هـ)، ويحيى بنُ يعمَرَ العَدوانيُّ (129 هـ) ابتدعَا بأمرٍ من الحجَّاجِ بنِ يُوسفَ نَقْطَ الحروفِ
التأريخ هو تأريخ الوفاة على ما أعتقد.
- لا بأسَ عندي أن تُنشَرَ هذه الدروسُ في المنتدياتِ، لأجلِ الفائدةِ؛ سواءٌ أشيرَ إلى مصدرِهِ، وكاتبِهِ أم لمْ يُشَرْ.
هذا كرم منك وحُب لنشر العلم جعله الله من موازين حسناتك.
ـ[عبد الله التميمي]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 07:11 م]ـ
جزاك الله كل خير يا أستاذنا الفاضل
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 11:26 م]ـ
ياأبا قصي ـ وفقك الله ـ؛
أراك تتعمد ترك فراغ بين علامة الترقيم، والكلمة السابقة لها، وأخص النقطة، والفاصلة بشكليها، وعلامتي الاستفهام والتعجب، فلم؟
الأستاذ طه المصري، تجد في الرابط التالي أن الأخ أبا قصي لا يترك مسافات قبل علامة الترقيم، فلعله غيَّر رأيه، وننتظر توضيح رجوعه عن هذا الأمر.
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2280
الأستاذ الأديب الفاضل/ محمد الزروق
نهنئكم على إنشاء هذا الموقع الباذخ. وقد رأيتُه، فرأيتُه في أحسنِ حُلَّةٍ، وأجملِ صورةٍ على الوجه الذي يَليقُ بمنزلةِ الأدبِ من العلومِ. فأسأل الله أن يكونَ منارةَ ضياءٍ، ومزارًا للأدباء، ومغنًى لهم لا يَزالونَ يعودونَ إليه، يتباثُّون فيه همومَهم، ويتنازعونَ فيه قضاياهم. كما آمُل أن يُجدِّد من رسمِ الأدبِ ما درسَ، ويجلو من عهده ما انطمسَ، ويصِلنا بذكرَى من تقدَّمنا من كبارِ الكتابِ، كالرافعيِّ، والمنفلوطيِّ. وقد اطَّلعتُ على شيءٍ من المقالاتِ المعروضة فيه، فرأيتُ ما يسُرُّ الفؤادَ، ويقِرّ العينَ.
فشكرَ الله لكم، ولا زالَ التوفيقُ حليفَكم، والسَّدادُ شِعارَكم.
ولكم مّنا إعلانٌ في ملتقانا هذا إن شاء الله تعالَى.
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[13 - 04 - 2010, 03:21 م]ـ
للرفع.
ـ[تَقْوى]ــــــــ[05 - 07 - 2010, 02:05 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[وديع ليبيا]ــــــــ[17 - 12 - 2010, 03:35 ص]ـ
قال الأستاذ الفاضل أبو قصي:
"لا أنصح لك بالمنظوماتِ ".
أليس دافع العلماء للنظم تسهيل الحفظ؟ , كما قال الشيخ العلامة حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله تعالى في "معارج القبول"، قال: "وقد سألني من لا تسعني مخالفته من المحبين، أن أنظم مختصرًا يسهل حفظه على الطالبين، ويقرب مناله للراغبين".
فأرجو من الأستاذ الفاضل أن يبين الحكمة بعدم نصحه بالمنظومات.
ـ[أحمد بن حسنين المصري]ــــــــ[30 - 01 - 2012, 10:37 م]ـ
فلمَّا جاءَ نصرُ بنُ عاصمٍ الليثيُّ (90 هـ)، ويحيى بنُ يعمَرَ العَدوانيُّ (129 هـ) ابتدعَا بأمرٍ من الحجَّاجِ بنِ يُوسفَ نَقْطَ الحروفِ
أبو قصي
فائدة:
قال الحافظ (ابن حجر) في تهذيب التهذيب (11/ 305) في ترجمة يحيى بن يعمر:- "وقال أبو الحسن على بن الأثير الجزرى فى " الكامل ": مات سنة تسع وعشرين ومئة. كذا قال، وفيه نظر. وقال غيره: مات فى حدود العشرين. وقال أبو الفرج ابن الجوزى: مات سنة تسع وثمانين."
¥