(4) الخرم: اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت، وموقعه التفاعيل الثلاث المبدوءة بوتد مجموع وهي: فَعُوْلُنْ، مُفَاْعَلَتُنْ، مَفَاْعِيْلُنْ، وقد يدخلها وحده، أويجتمع مع غيره، وله في كل حالة اسم؛ فأسماؤه تختلف حسب التفعيلة، واختلافها من حيث سلامتها، وزحافها ونوع هذا الزحاف:

(1) فَعُوْلُنْ: وله معها صورتان:

أ- قد يدخل وحده (حذف أول الوتد المجموع) فتصير (فَعُوْلُن): (عُوْلُنْ)، فيسمى الثَّلْمَ، ويدخل الطويل، والمتقارب.

ب- قد يجتمع مع الْقَبْض (حذف أول الوتد المجموع، وحذف الخامس الساكن) فتصير فَعُوْلُنْ (عُوْلُ)، فيسمى الثرْمَ، ويدخل البحر الطويل، والمتقارب.

(2) مَفَاْعِيْلُنْ: وله معها ثلاث صور:

أ- قد يدخل وحده (حذف أول الوتد المجموع) فتصير (مَفَاْعِيْلُنْ): (فَاْعِيْلُنْ)، فيسمى الْخَرْمَ، ويدخل بحر الهزج، والمضارع.

ب- قد يجتمع مع الْقَبْض (حذف أول الوتد المجموع، وحذف الخامس الساكن) فتصير (مَفَاْعِيْلُنْ): (فَاْعِلُنْ)، فيسمى الشَّترَ، ويدخل بحر الهزج، والمضارع.

ج- قد يجتمع مع الْكَفّ (حذف أول الوتد المجموع، وحذف السابع الساكن) فتصير (مَفَاْعِيْلُنْ): (فَاْعِيْلُ)، فيسمى الْخَرْبَ، ويدخل بحري الهزج، والمضارع.

(3) مُفَاْعَلَتُنْ: وله معها أربع صور:

أ- قد يدخل وحده (حذف أول الوتد المجموع) فتصير (مُفَاْعَلَتُنْ): (فَاْعَلَتُنْ)، فيسمى الْعَضْبَ، ويدخل البحر الوافر.

ب- قد يجتمع مع الْعَصْب (حذف أول الوتد المجموع،وإسكان الخامس المتحرك) فتصير (مُفَاْعَلَتُنْ): (فَاْعَلْتُنْ)، فيسمى الْقَصْمَ، ويدخل البحرالوافر.

ج- قد يجتمع مع النقص (حذف أول الوتد المجموع،وإسكان الخامس المتحرك، وحذف السابع الساكن) فتصير (مُفَاْعَلَتُنْ): (فَاْعَلْتُ)، فيسمى الْعَقصَ، ويدخل البحرالوافر.

د- قد يجتمع مع العَقل (حذف أول الوتد المجموع، وحذف الخامس المتحرك) فتصير (مُفَاْعَلَتُنْ): (فَاْعَتُنْ)، فيسمى الْجَمَمَ، ويدخل البحرالوافر.

فما دخله (الْخَرْمُ) يسمى مخرومًا، وما لم يدخله يسمى مَوْفورًا.

ومن أمثلة الخرم في البحر الطويل قول المرقِّش الأكبر:

هَلْ يَرْجِعَنْ لِيْ لِمَّتِيْ إِنْ خَضَبْتُهَا ... إِلَى عَهْدِهَا قَبْلَ الْمَشِيْبِ خِضَابُها

فقوله: (هَلْ يَرْ) تساوي (عُوْلُنْ) = (/5/ 5)، والأصل في البحر الطويل أن يبدأ بـ (فَعُوْلُنْ) = (//5/ 5) ولو قال: (وهل ...) ما كان في البيت خرم.

ومن أمثلة الخرم في البحر الوافر قول الحطيئة:

إن نزل الشتاءُ بدار قومٍ ... تجنَّبَ جارَ بيتهِمُ الشتاءُ

فقوله: (إِنْ نَزَلَ شْ) تساوي (فَاْعَلَتُنْ) = (/5///5)، والأصل في البحر الوافر أن يبدأ بـ (مُفَاْعَلَتُنْ) = (//5///5) ولوقال: (وإِنْ ...) ما كان في البيت خرم.

ومن أمثلة الخرم في البحر المضارع قول الشاعر:

سَوْفَ أُهْدِيْ لِسَلْمَى ... ثَنَاءً عَلَى ثَنَاء

ِ

فقوله: (سوف أهْـ) تساوي (فَاْعِلُنْ) = (/5//5)، والأصل في البحر المضارع أن يبدأ بـ (مَفَاْعِيْلُنْ) = (//5/ 5/5) ولو قال: (فسوف أو وسوف ...) ما كان في البيت خرم.

ومن أمثلة الخرم في بحر الهزج قول الشاعر:

لوْ كان أبو عَمْرٍو ... أميرًا ما رضيناه

فقوله: (لَوْ كَانَ) تساوي (فَاْعيِْلُ) = (/5/ 5/)، والأصل في بحر الهزج أن يبدأ بـ (مَفَاْعِيْلُنْ) = (//5/ 5/5) ولو قال: (فَلَوْ أو ولَوْ ...) لما كان في البيت خرم.

وقد جاء نادرًا في أول العجز ومنه قول امرئ القيس في البحر المتقارب:

وَعَيْنٌ لَهَا حَدْرَة بَدْرَةٌ ... شُقَّتْ مآقِيهِمَا مِنْ أُخَرْ

فقوله: (شقْقَتْ) تساوي (عُوْلُنْ) = (/5/ 5)، والأصل في البحر المتقارب أن يبدأ شطره بـ (فَعُوْلُنْ) = (//5/ 5) ولو قال: (وشُقَّتْ ...) لما كان في البيت خرم.

وأكثر ما يحذف للخرم حرف العطف، كالواو، أو الفاء في مطالع القصائد، وقد تحاشاه الشعراء بعد العصور الأولى.

أرجو أن يكون فيما نقلت جوابا شافيا.

ـ[مريم الجزائر]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 04:00 م]ـ

شكر الله لك وجزاك الخير كلَّه.

ـ[أبو إبراهيم ابن أحمد]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 03:51 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم على هذه الدروس وشكر الله لهذا الموقع والقائمين عليه وبارك الله في مجهوداتكم

ـ[د. حسين حسن طلافحة]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 05:45 م]ـ

كنت أبحث عن موضوع للأستاذ عصام البشر، فقط؛ لكي أحيي فيه روح العلم النافع، وأدعو له، ولأولاده ببركة العمر والعمل والرزق، وها أنا بائح بما أسررته،

دعاء (1): اللهم اغفر لعصام وزده بسطة فى العلم والجسم، وسعةً فى المال.

دعاء (2): اللهم ارزقه صحة الجسم.

دعاء (3): اللهم ارزقه مالاً، وولداً، وبارك له.

دعاء (4): اللهم ارزقه الشهادة في سبيلك والموافقة لنبيك.

أحبك في الله، أستاذنا الفاضل عصام. أقرأ لك في الشبكة، وأقرأ عليك السلام.

¥