ملتقي اهل اللغه (صفحة 3628)

وهذا الكلام ينطبق على كلّ الأوزان الّتي أوجب الخليل فيها التّغيير.

السّريع مثلا: في الدّائرة = مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ، بينما في الاستعمال = مستفعلن مستفعلن فاعلن، فهل نعتبر (فاعلن) هنا سالمة؟

أرجو تفاعلكم، مشكورين، وجزاكم المولى خيرا.

ـ[مريم الجزائر]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 11:14 م]ـ

هل من مجيب، جزاكم المولى خيرا ..

ـ[علي الحمداني]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 07:18 م]ـ

ألقاب أجزاء الأبيات:

أولا- من حيث التغيير:

أ- الابتداء: هو اسم لكل جزء يعتل في أول البيت بعلة لا تكون في شيء من الحشو. كالخرم (اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت) لأنه يأتي أول البيت خاصة. وغالبا ما يكون في الطويل والمتقارب والوافر والهزج والمضارع. أما النصف الثاني فإن كان البيت مصرعا كان سبيله أول النصف الأول، وإن كان غير مصرع فإن بعضهم يجيز الخرم في أول النصف الثاني.

ومن أمثلة الخرم في البحر الطويل قول الشاعر:

هَلْ يَرْجِعَنْ لِيْ لِمَّتِيْ إِنْ خَضَبْتُهَا ... إِلَى عَهْدِهَا قَبْلَ الْمَشِيْبِ خِضَاُبُهَا

فقوله: (هَلْ يَرْ) تساوي (عُوْلُنْ)، والأصل في البحر الطويل أن يبدأ بـ (فَعُوْلُنْ).

ب- الاعتماد: هو اسم للأسباب التي تُزَاحَف اعتمادا على الوتد قبلها، أوبعدها.

ومن أمثلته في الطويل قول الشاعر:

وما كلُّ ذي لبٍّ بمؤتيكَ نُصحَه ... وما كلُّ مؤتٍ نُصحَه بلبيبِ

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن** فعولن مفاعيلن فعول مفاعي

ج- الفصل: هي في العَروض كالغاية في الضرب. أي إذا خالفت العَروض سائر أجزاء البيت بنقصان أوزيادة لازمة سمي فصلا. وإذا لم يدخلها ذلك التغيير سميت صحيحة كما هو الحال بالنسبة إلى (فاعلن = فعلن) العَروض في البسيط حيث دخلها الخبن، وبه يلزم. ولو وقع في الحشو فإنه لايلزم.

د- الغاية: هي في الضرب كالفصل في العَروض. أي إذا خالف الضرب سائر أجزاء البيت بنقصان أوزيادة لازمة سميت غاية. كما هو الحال في (فاعلن = فعلن) الضرب الأول من البسيط، حيث دخله الخبن وبه يلزم. في حين أن الخبن إذا دخل الحشوَ لا يلزم.

هـ- المزاحف: كل جزء دخله الزحاف.

ومنه قول الشاعر:

لايُعْجِبَنَّ مُضِيمًا حُسْنُ بِزّتهِ ... وَهَلْ يَرُوقُ دَفينًا جَوْدَةُ الكَفَنِ

مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن * مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن

ثانيا- من حيث عدم وقوع التغير:

أ - السالم:كل جزء سلم من الزحاف.

ب - الصحيح: العَروض والضرب إذا سلما من الانتقاص وهو الحذف اللازم.

مثالهما قول الشاعر:

وإذا صحوتُ فما أُقصِّر عن ندًى ... وكما علمتِ شمائلي وتكرُّميْ

متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن

ج - المُعَرَّى: هو كل ضرب جاز أن تدخله زيادة (كالتذييل والتسبيغ والترفيل)، وسلم من هذه العلل أوالزيادة.

مثاله قول الشاعر:

أَهَكَذَا بَاطِلا عاقَبْتَنِيْ ... لايَرْحَمُ الُلهُ مَنْ لايَرْحَمُ

متفعلن فاعلن مستفعلن * مستفعلن فاعلن مستفعلن

د - الموفور: هوكل جزء جاز أن يدخله الخرم وسلم منه. كما هو الحال في الطويل والوافر والمتقارب والهزج والمضارع.

فمن الطويل قول الشاعر:

أَمَاوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ ... وَيَبْقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيْثُ وَالذّكْرُ

الكتابة العروضية:

أَمَاوِيْيَ إِنْنَ لْمَالَ غَادِنْ وَرَائِحُنْ ... وَيَبْقَى مِنَ لْمَالِ لأحَادِيْثُ وَذْذِكْرُوْ

أرجو أن يكون فيما نقلت جوابا شافيا.

ـ[مريم الجزائر]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 01:54 م]ـ

شكرا جزيلا، أخي الفاضل

إن أردت الصّدق، نفعني المقال وزادني - في ذات الوقت - حيرةً.

فقولك، مثلا:

" الموفور: هوكل جزء جاز أن يدخله الخرم وسلم منه. كما هو الحال في الطويل والوافر والمتقارب والهزج والمضارع."

سؤالي: متى يجوز الخرم ومتى يُمنع؟

ـ[علي الحمداني]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 04:06 م]ـ

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015