ـ[محمد شملول]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 11:41 م]ـ

انني اشكر لكم قراءتكم لهذا المقال بيد انني لا اوافقكم على ان خط المصحف يمثل مرحلة ما من الكتابة العربية ان خط المصحف له أسراره وإلا لماذا تكتب بعض الكلمات بأشكال مختلفة مثل بسم وباسم ومثل صحبه بدون ألف وسطية وصاحبه بألف وسطية وتراب بألف وسطية وترب بدون ألف وسطية وشاهد بألف وسطية وشهد بدون ذلك ومئات الكلمات مثل ذلك

كذلك لماذا تكتب كلمتان متجاورتان واحدة بألف وسطية والاخرى بدون ذلك مثل الخلق البارىء ومثل الظهر الباطن ولماذا تكتب كلمة الصلوة بحرف الواو وتكتب صلاتهم وصلاتك بالألف وتكتب صلوتك في موضع معين بالواو

انه حسب ما ذكرت في دراستي لهذا الموضوع وقدمها الدكتور علي جمعة في كتابي اعجاز رسم القرءان واعجاز التلاوة فان كل كلمة قرءانية ترسم صورة للمعنى لذا فان اختلاف رسم اي كلمة قرءانية لا بد من ان يتبعه اختلاف في المعنى ولو بصورة يسيرة ان حذف اي حرف من كتابة الكلمة او وصل كلمتين يغير صورتها لتوحي بالقرب اوالالتصاق ولتوحي بالسرعة او الصغر او غير ذلك من معاني انكماش الصورة وذلك حسب السياق والتدبر السليم للقرءان الكريم وزيادة حروف اي كلمة او فصل بعض الكلمات عن بعضها يوحي بالتمهل وعدم العجلة والتدبر وعدم السرعة كذلك استبدال حرف مكان حرف يغير من صورة الكلمة وبذلك يختلف المعنى

ان كتابة القرءان الكريم جاءت بطريقة محكمة لتكون الكلمة القرءانية ءاية كلمة صادقة لاياتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها تنزيل من حكيم حميد ومن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله حديثا

محمد شملول