ـ[نور الدين]ــــــــ[24 - 05 - 2011, 05:46 م]ـ
هل انجبر الكسر؟؟
ـ[عائشة]ــــــــ[25 - 05 - 2011, 07:38 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
بارك الله فيك، ووفَّقك.
القصيدةُ بعد التعديل صارَتْ أفضل. وليس عندي عليها أيُّ ملاحظات، سوَى أني لم أفهم معنى قولك: (والخلق فيه جَزولُ). وهناك تنبيه يسير على خطإ إملائي في: (بين خوفك والرجى)؛ إذ الصواب أن تكتب: (والرجا)؛ لأن أصلها (الرجاء)، ثُمَّ قُصِرَ المدُّ لضرورة الشعر.
والله تعالى أعلم.
ـ[نور الدين]ــــــــ[25 - 05 - 2011, 11:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختي , وسأصحح الخطأ الإملائي بمشيئة الله
سوَى أني لم أفهم معنى قولك: (والخلق فيه جَزولُ).
معنى (جزول) في اللغة - على حسب معرفتي - أي تام الخلق جميل , وعلى هذا يكون معنى البيت أن خلق الله تعالى في هذا الكون البديع تام جميل
هكذا أردت أن أعبر , والله أعلى وأعلم
فإن كان هناك خطأ فأرجو تنبيهي له لأصححه , وإن كانت الصياغة صحيحة فأرجو إخباري أيضا لأعتمد الأمر , وأستخدم هذا التعبير في مواطن أخرى
بارك الله فيك أختي , وفي كل من مر أو شكر أو أضاف
.
ـ[عائشة]ــــــــ[25 - 05 - 2011, 09:06 م]ـ
جزاك الله خيرًا، وبارك فيك.
وقد رجعتُ إلى بعض معاجم اللُّغة -كـ"اللِّسان"، و"التَّاج"-؛ فلم أجدْ في مادَّة (جزل) لفظة (جزول).
ـ[نور الدين]ــــــــ[28 - 05 - 2011, 11:41 ص]ـ
جزاك الله كل خير أختي
ولكني قرأت - ضمن ما قرأت - أبياتا للشاعر الشيخ (محمد المختار الأنصاري - رحمه الله) , وذلك ضمن مقال في أحد المواقع الشعرية , وقد وجدت كلمة (جزول) في أحد هذه الأبيات , وأنقل لكم الحديث كاملا على لسان كاتب المقال يحكي فيه عن مناسبة القصيدة:
===================================
في أثناء حجه ـ رحمه الله ـ يوم عرفات التقى بالشيخ محمد بن محمود الشّنقيطي، فأشار عليه الشّيخ محمد بن محمود أن ينظم قصيدة في مدح الملك عبد العزيز آل سعود
ـ رحمه الله ـ وكان ذلك قبل وفاة الملك عبد العزيز بثلاث سنوات، أي سنة 1370 هـ تقريبا ونقتطف منها هذه الأبيات:
ألا من لي بعَنْسٍ جَلْمَزِيزِ * تساعدني بِنَصٍّ أو هَزِيزِ (1)
هَمَلَّعَةٍ مُضَمَّرَةٍ جَزُولٍ * برجليها إذا مَلَعَتْ نَهُوز (2)
فتبلغني إلى ملك كريم * رفيع المنتمى عبد العزيز
أعزّ الدّين بعد الذلّ حيناً * فدان له ملوك الأنجليز
وجدد كل مُنْدَرِسٍ قديم * فَعَجَّتْ ذي المناسك بالأزيز (3)
وإن أتت المسائل وهي عُقْمٌ * يُنَتِّجهُنَّ باللفظ الوجيز (4)
أرادوا أن يجيز لهم ضلالاً * كما عهدوا وما هو بالمجيز (5)
ويوم الحكم فهو العدل حقاً * يسوي بين قَيْلٍ والعجوز (6)
ويوم البذل فهو صَفِيُّ كَفٍّ * وكفُّ الغَيْرِ كالعنز العَزُوزِ (7)
فمن فرحي بعدلك قلت أشدو * ألا من لي بعنس جلمزيز (8)
وبعد انتهائه من مناسك الحج توجه إلى المدينة، حيث زار المسجد النبوي الشريف، ثم عاد إلى مكة شرّفها الله، وهناك وعن طريق جدة بدأت رحلة العودة إلى بلاده كما كانت رحلة المجيء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
(1) العنس: النّاقة القويّة. جلمزيز: النّاقة الصّلبة الغليظة. النّص: السّير الرّفيع الجديّ. هزيز: سير النّاقة بحركة وخفّة.
(2) هملّعة: سريعة. مضمّرة: هضيمة البطن، قد حبست بعد السمن والشبع حتى خفت وتهيأت للسّير. جزول: تامّة الخلق جميلة. ملعت: مرّت مسرعة، أو أسرعت. نهوز: سريعة النّهوض. والمعنى نهوز برجليها إذ ملعت.
(3) المندرس: الممحوّ البالي. عجّت: ارتفع صوتها وكثر. الأزير: الصّوت غير المميّز، والمراد صوت الحجيج.
(4) عقم: غامضة غير مفهومة، شبّهها بالأنثى الّتي لاتلد. ينتجهن: يولّدهن، والمعنى يوضّحهنّ.
(5) قيل أراد الشاعر بهذا رفض الملك عبد العزيز لليهود أن يجيز لهم أرض فلسطين، وقيل أراد ما كان سائداً في أرض الحجاز من البدع والخرافات والظلم لحجاج بيت الله الحرام، وغيرذلك مما قضى عليه الملك عبد العزيز أو منعه.
(6) القَيْل: الوزير والأمير.
(7) صفيّ كفّ: أي سخيّ معطاء، شبّه عطاء كفّه في الكثرة والبذل بالناقة أو الشاة الصّفيّ وهي الغزيرة اللّبن وعكسها العزوز: وهي الضيقة الإحليل التي لايحلب منها إلا القليل وبصعوبة.
(8) أشدو: أغني وأترنّم بالشّعر.
===================================
انتهى النقل, وأرجو الإفادة
.
ـ[نور الدين]ــــــــ[30 - 05 - 2011, 07:05 م]ـ
أرجو الإفادة بخصوص الكلمة المذكورة بالاعتماد أو التغيير
بارك الله فيكم
.
ـ[محب الفصحى]ــــــــ[31 - 05 - 2011, 01:37 ص]ـ
بسم الله ...
أخي نور الدين؛ عذرا، فلعل البيت يحتاج إلى صياغة من جديد.
طبعا؛ هذه أول مشاركاتي في المنتدى فأقول:
أتيت المنتدى عجلا لعلي ... ألاقي منيتي معكم وسولي
أبث إليكم الشكوى بصوت ... بسيط وافر رجز طويل
لما تلقاه أمتنا جميعا ... من التنكيل مولودِ النُّكولِ
وأحلف أننا أولى البرايا ... بمجد مشمخر لا ذليل
لأن دماءنا إلا قليلا ... تفور، فخبتِ يا أيدي القليل
وما أمسي وأصبح لا أُنبَّا ... بنازلة، على أيدي النزيل
سييأس قومنا من كل شيء ... سوى من مجلس الأمن العليل
متى أستفتح الآمال بابا ... فيفتح لي ويشرق بي عذولي
ولست برائح ما لم يُقَل لي: ... يتم الآن تسجيل الدخول
¥