ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[09 - 11 - 2011, 09:34 م]ـ
أحمد بن حسنين المصري (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=5254) جزاك الله خيرا أخانا الفاضل اشتمل الصحيح ما كتبته وما كتبته أنا سبق كيبود!!!!
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[09 - 11 - 2011, 09:43 م]ـ
بارك الله فيكم، وجزاكم خيرًا.
الجار والمجرور هنا متعلق بمحذوف حالٌ من التاء في (سببته)، والتقدير: (سببته غاضبًا)، ومثل ذلك قوله تعالى: ((فخرج على قومه في زينته)).
أخي الفاضل المجد المالكي قد يكون الجار والمجرورهنا في موضع الحال وأنا كنت مستعجلا حين كتبت هذا وأنا الآ ن كذلك مستعجل لكن إن تعلق بسببت فماذا يمنع؟؟؟؟؟
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[09 - 11 - 2011, 10:17 م]ـ
الذي يمنع من ذلك أخي الكريم أن الظرف يسمى بالمفعول فيه، بمعنى أن الفعل قد وقع فيه، تقول مثلا: سببته في البيت، فالبيت مكان الفعل، وهذا لا يصح هنا، فليس الغضب مكانا للفعل، وإنما هو صفة للفاعل؛ فلذا يعرب حالا. والله أعلم.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[12 - 11 - 2011, 01:43 م]ـ
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=5881
ـ[العمري]ــــــــ[13 - 11 - 2011, 10:49 ص]ـ
1 - لم يمدَّ / لم يشدَّ؟ كيف نعرب المضارع؟ وهل يحرك الحرف المشدد بغير الفتح؟
2 - دع الأيام تفعلُ ما تشاء .... أيجوز جزم جواب الطلب وإن لم يقصد الجزاء؟
3 - هل دام فعل متصرف؟
ـ[أبو راكان فهد]ــــــــ[13 - 11 - 2011, 02:03 م]ـ
1ـ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة اللازمة للإدغام.
2ـ لا بد أن يقصد الجزاء حتى يجزم المضارع بعد الطلب كقول عائشة - رضي الله عنها -: " علموا أولادكم الشعر تعذبْ ألسنتهم "
3ـ نعم دام التامة متصرفة أما ما دام فهي جامدة ومن أخوات كان بشرط أن تسبق بما المصدرية الظرفية.
والله أعلم.
ـ[العمري]ــــــــ[14 - 11 - 2011, 08:46 ص]ـ
1 - وهل يحرك الحرف المشدد بغير الفتح؟ بقي هذا ولمَ حرك بالفتح؟
2 - دع الأيام (تفعلُ // تفعلْ) ما تشاء .... أيجوز جزم جواب الطلب وإن لم يقصد الجزاء؟ ما مثال عدم قصد الجزا؟
3 - هل دام فعل متصرف؟
أظن أن دام الناقصة المسبوقة بما المصدرية تتصرف أيضا
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[14 - 11 - 2011, 05:02 م]ـ
يقول محمد بن عبد الله الوراق في كتابه علل النحو: واعلم أن (دام) التي تستعمل مع (ما) لا يستعمل منها المستقبل، فلا يجوز أن تقول: ما يدوم زيد قائما، وإنما ألزموه الماضي؛ لأن القائل إذا قال: أنا أنتظرك ما دمت قائما، فإنما يخبر عن حال وقت دوامه، فلما كان هذا المعنى المقصود لا يحتمل إلا معنى واحدا لزم لفظا واحدا.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[14 - 11 - 2011, 08:01 م]ـ
1 - وهل يحرك الحرف المشدد بغير الفتح؟ بقي هذا ولمَ حرك بالفتح؟
حرك بالفتح لأنه أخفُّ الحركات، ويجوز الضمُّ إتباعًا، والكسر على الأصل في التخلصِ منِ التقاء الساكنين.
ـ[شعيب]ــــــــ[15 - 11 - 2011, 03:04 م]ـ
ومكارمي عدد النجوم ومنزلي
مأوى الكرام ومنزل الأضياف
ما إعراب هذا البيت، تحديداً الواو مع ربطها بالبيت الذي قبله حيث يقول فيه الشَّاعر:
خَيلي وَإِن قَلَّت كَثيرٌ نَفعُها
بَينَ الصَوارِمِ وَالقَنا الرَعّافِ
ولكم منا جزيل الشكر، وموفور المِنَّة.
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[18 - 11 - 2011, 02:32 م]ـ
حرك بالفتح لأنه أخفُّ الحركات، ويجوز الضمُّ إتباعًا، والكسر على الأصل في التخلصِ منِ التقاء الساكنين.
وكذا الأمرنحو:ضمّ
ففيه جواز الثلاثة كما قد نظموا
إنْ جُزِمَ الفِعلُ الذي (http://www.maktoobblog.com/search?s=+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%رضي الله عنه2%عز وجل9%85++%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7% عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%84+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه0%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم+% عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF+%عز وجل8%رضي الله عنه4%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-11-18&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) قد (http://www.maktoobblog.com/search?s=+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%رضي الله عنه2%عز وجل9%85++%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7% عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%84+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه0%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم+% عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF+%عز وجل8%رضي الله عنه4%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-11-18&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) شُدِّدا
آخِرُهُ، كـ (لا تَضُرَّ أحَدَا)
فاكسِرْهُ مُطلَقا لقومٍ، وافتَحَا
لآخَرينَ، ثُمّ إنّ الفُصَحا
مِن هؤلاء حيثُ يَلقى ساكنا
يأتون بالكسر، كـ (سُرِّ الحَزِنا)
ثالثةُ اللغات أن يتبع ما
يلي، فإثْرَ ضمّةٍ له اضمُما
وافتحْهُ بعد فتحةٍ أو ألِفِ
وبعد كسرةٍ له الكسرُ يَفي
إلاّ بنحو (مُسُّهُ) و (فَرُّهُ)
فالضمُّ عندهم، كـ (لا تُمِرُّهُ)
ونحوَ (رُدَّها) و (حِبَّها) افتَحا
لِصِلةٍ وخِفّةٍ قد (http://www.maktoobblog.com/search?s=+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%86+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمC%عز وجل8%رضي الله عنه2%عز وجل9%85++%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7% عز وجل9%84%عز وجل9%81%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%84+%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه0%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم+% عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF+%عز وجل8%رضي الله عنه4%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-11-18&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) وضُحا
ونَحوَ (غُضِّ الطَّرْفَ) (عَضِّ اللحْما)
فاكسِرهُ للساكن، فابْغِِ الِعِلْما
¥