ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[23 - 11 - 2010, 05:23 م]ـ
كيف نعرب كلمة ضبحا في الآية الكريمة "والعاديات ضبحا"
هل هي حال أم نائب عن المفعول المطلق لأنه مرادفه في المعنى؟
يجوز الوجهان: إعرابه حالا أو إعرابه مفعولا مطلقا, وبالله التوفيق.
ـ[علي طالب أحمد]ــــــــ[23 - 11 - 2010, 08:30 م]ـ
ما إعراب كلمة قاتلي في بيت جميل بثينة:
إذا قلت ما بي يا بثينه قاتلي
ـ[سعود الحربي]ــــــــ[23 - 11 - 2010, 09:12 م]ـ
ما إعراب كلمة قاتلي في بيت جميل بثينة:
إذا قلت ما بي يا بثينه قاتلي
مبتدأ خبره متعلق بي
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 09:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا.
هكذا: الهاء: للتنبيه.
فرح: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والجملة معطوفة على جملة (هي حزن) لا محل لها من الإعراب.
*لعلّ الأولى أن يقال: (ها) حرف تنبيه.
*لا حاجة-في رأيي-إلى تقدير مبتدأ لـ (فرح) لإمكان كونِه معطوفًا على (حزن)، والله أعلم.
يجوز الوجهان: إعرابه حالا أو إعرابه مفعولا مطلقا
وعلى إعرابه مصدرا مفعولا مطلقا، هل العامل (العادياتِ) أم غير ذلك!
قولان، أما من قال العامل اسم الفاعل، فعلى أنّ معنى الضبح العدوُ الشديدُ، وقال بعضهم: العامل محذوف تقديره: يضبحْنَ لأن الضبح صوت أنفاسها عند العدو، وقيل: العامل-على هذا- هو (العاديات) أيضًا لأن العدو مستلزمٌ للضبح، فهو في قوة فعله، والله أعلم.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 04:33 م]ـ
*لا حاجة-في رأيي-إلى تقدير مبتدأ لـ (فرح) لإمكان كونِه معطوفًا على (حزن)، والله أعلم.
يا شيخ إنما قدرت لها مبتدأ ليكون عطف جملة على جملة, وبالله التوفيق.
ـ[بر الايمان]ــــــــ[24 - 11 - 2010, 09:09 م]ـ
السلام عليكم
ممكن اعراب قول الشاعر
ليس الموت موت البلى انما الموت سؤال الرجال
كلاهما موت ولكن ذا افضع من ذاك لذل السؤال
ـ[سعود الحربي]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 05:30 م]ـ
يا شيخ إنما قدرت لها مبتدأ ليكون عطف جملة على جملة, وبالله التوفيق.
الذي يظهر أنه لا بد من التقدير لأن عطف فرح على حزن يفسد المعنى
ويمكن مراجعة ما قيل في إعراب قول ابن مالك
والاسم منه معرب ومبني
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 06:42 م]ـ
أحسن الله إليكما أخوي الفاضلين، وجزاكما الله عني خير الجزاء.
أخي الأستاذ/ أبا معاذ
أعرف مسوغ تقديرك، لكني أقول: ما لا يحتاج إلى تقدير أولى مما يحتاج إلى تقدير.
أخي الفاضل/ سعود
لا يلزمنا ما ذكره المعربون في قول ابن مالك-رحمه الله-لاختلاف ما نحن فيه عما هنالك، وأرى أنه أحوجهم إلى التقدير ثَمَّ (مِن) التبعيضية، أما هنا، فالأمر يختلف لأني أقدر الكلام هكذا: (هي حزن وفرح) أو شأنها أو حقيقتها، والله أعلم.
ليس الموت موت البلى ** إنما الموت سؤال الرجال
كلاهما موت ولكن ذا ** أفظع من ذاك لذل السؤال
الأخت الفاضلة،
لعلك تبدأين، فتعربين ما تيسر لك، فذلك أنفع-إن شاء الله-. وفقنا الله وإياك.
ـ[بر الايمان]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 09:23 م]ـ
ما قصدت من طلباتي في الاعراب هو التعلم منكم وتصحيح الاخطاء لاغير
شكرا على تنبيهك
شكرا على ما تفضلت
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 11:31 م]ـ
الأخت الكريمة/ برَّ الإيمان
أقصد-وأرجو ألا تكوني فهمتِني خطأً-أن تطرحي محاولتك، ثم تكون المناقشة والإفادة من بعد. بارك الله فيك، ووفقك.
ـ[عروبة]ــــــــ[26 - 11 - 2010, 08:55 م]ـ
السلام عليكم
اتمنى منكم اعراب هذه الجملة وفقكم الله
يا بنتان ابتسما
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[26 - 11 - 2010, 09:15 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
(يا) حرف نداء مبني على السكون لا محل له منَ الإعراب، و (بنتان) منادى مفرد مبني على الألف في محل نصب، و (ابتسم) من (ابتسما) فعلُ أمرٍ مبني على حذف النون لا محل له من الإعراب، والألف فاعل ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع، وجملة (ابتسما) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
ـ[لجين الفضة]ــــــــ[27 - 11 - 2010, 09:10 م]ـ
لعلي أبدأ محاولة الإعراب أولاً (أرجو التصحيح):
ليس: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
الموت: اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.
موت: خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وهو مضاف.
البلى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
إنما: إن: حرف ناسخ مبني , ما: ما الكافة.
الموت: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.
سؤال: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف.
الرجال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.
هذا ما استطعت إعرابه .... وشكرا ً.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 05:11 ص]ـ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
أما البيت الثاني، فيقال في إعرابه: (كلا) مبتدأٌ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحقٌ بالمثنى، وهو مضافٌ، والهاء مضاف إليه، والميم حرف عماد، والألف حرف تثنية، و (موتٌ) خبر المبتدأ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب، والواو عاطفة، و (لكنّ) حرف ناسخ ناصب رافع، ولا يجوز أن تكون (لكن) مخففة النون لأجل الوزن، و (ذا) اسم إشارة مبني على السكون في محل نصبٍ اسم (لكنّ)، و (أفظعُ) خبر (لكنّ) مرفوعٌ، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره (هو)، و (من ذاك) جارّ ومجرور متعلق بـ (أفظع)، والكاف حرف خطاب، و (لذلّ) جارّ ومجرور متعلق بـ (أفظع) أيضًا، و (ذلِّ) مضافٌ، و (السؤالِ) مضافٌ إليه، والجملةُ معطوفةٌ لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم.
¥