ـ[طالبة مجدة]ــــــــ[24 - 09 - 2010, 04:29 ص]ـ
البسملة1لك في ((الساعون)) الرفع على النعت أو البدل فيكون متميزون خبراولك فيها الرفع على الخبرية فيكون المتميزون خبرا ثانيا والله أعلم الحمد لله
الله يعطيك العافية على المساعدة ... رفع الله قدرك
ـ[طالبة مجدة]ــــــــ[24 - 09 - 2010, 04:41 ص]ـ
هذه أول محاولة لي في الإعراب، فليعذر لي أهل الاختصاص ما فيها من أخطاء
"هؤلاء" إسم إشارة مبني مرفوع بالضمة المقدرة وهو مبتدأ
"الساعون" جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو المسبوقة بالضمة وهي بدل لكلمة "هؤلاء"
"متميزون" جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو المسبوقة بالضمة وهي خبر ل"هؤلاء الساعون"
والجملة جملة إسمية
والله أعلم
جزاك الله خيرا على المساعدة
ولي ملاحظة في اعراب اسم الإشارة
(هؤلاء) فلا خلاف في اعرابها كونها وردت في بداية الجملة فهي اسم إشارة مبنية على الكسر في محل رفع مبتدأ ...
ـ[الشمري]ــــــــ[25 - 09 - 2010, 12:40 ص]ـ
أرجو المساعدة في إعراب البيت الثاني كاملا.
كأنما جاد مغناه فغيَّرَهُ ** دموعنا يوم بانوا فهي تنهم
تغاير الشعر فيه إذ سهرت له ** حتى ظننت قوافيه ستقتتل
ـ[طالبة مجدة]ــــــــ[27 - 09 - 2010, 02:44 ص]ـ
أرجوا المساعدة في إعراب البيت الثاني كاملا.
كأنما جاد مغناه فغيَّرَهُ ** دموعنا يوم بانوا فهي تنهم
تغاير الشعر فيه إذ سهرت له ** حتى ظننت قوافيه ستقتتل
وهذه محاولة لي في إعراب البيت، فليعذر لي أهل الاختصاص ما فيها من أخطاء
تغاير/ فعل ماضي مبني على الفتح
الشعر/فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة
فيه/في: حرف جر _ والها:ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر
إذ/ أداة شرط جازمة
سهرت/ فعل الشرط فعل فعل ماضي مبني في محل جزم
له/ جار ومجرور
حتى/حرف جر بمعنى إلى يفيد نهاية الغاية مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ظننت/ فعل متعدي ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر _ وهو فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
وجملة ظننت جواب الشرط ... والله أعلم ...
قوافيه/ معول أول لظن منصوب وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
ستقتتل/ السين لم يستقبل من الزمان ـ تقتتل:فعل مضارع مرفوع بالضمة والجملة الفعلية في محل نصب مفعول ثاني لظن
أرجو التعليق من أهل الإختصاص بما فيه من صحة وخطأ .. شاكرة لكم حسن تعاونكم ..
ـ[أوابد]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 11:13 م]ـ
يقول إبراهيم ناجي
آه مما صنع الدهرُ بنا * * * أوَ هذا الطللُ العابسُ أنتَ!
كيف أعرب الشطر الثاني, جزيتم خيرًا
ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 08:31 ص]ـ
هذه أول محاولة لي في الإعراب، فليعذر لي أهل الاختصاص ما فيها من أخطاء
"هؤلاء" إسم إشارة مبني مرفوع بالضمة المقدرة وهو مبتدأ
"الساعون" جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو المسبوقة بالضمة وهي بدل لكلمة "هؤلاء"
"متميزون" جمع مذكر سالم مرفوع وعلامة رفعه الواو المسبوقة بالضمة وهي خبر ل"هؤلاء الساعون"
والجملة جملة إسمية
والله أعلم
بارك الله فيكَ.
نقولُ في إعراب (هؤلاء السَّاعونَ متميِّزونَ):
(هؤلاء): (ها): حرف تنبيه، لا محل له من الإعراب. (أولاءِ): اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
(الساعونَ): بدل من اسم الإشارة، مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
(متميزون): خبر المبتدإ مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
والجملة مستأنفة، لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلمُ.
ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 08:44 ص]ـ
إذ/ أداة شرط جازمة
الأخت الكريمة/ طالبة مجدة
بارك الله فيكِ، ووفقكِ.
(إذْ) ليسَتْ أداة شرطٍ.
وقولُه:
تَغَايَرَ الشِّعْرُ فِيهِ إذْ سَهِرْتُ لَهُ ... حتَّى ظَنَنْتُ قَوَافيْهِ سَتَقْتَتِلُ
هو من قصيدةٍ لأبي تمَّامٍ في مدحِ المُعتصِم.
ولعلَّ (إذْ) في البيتِ ظرف زمانٍ.
(وسكَّن الياء في (قوافيه) ضرورةً) [التبريزي 3/ 10]؛ إذ كانَ حقّها أن تكونَ مفتوحةً.
والله أعلمُ.
ـ[طالبة مجدة]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 09:33 ص]ـ
الله يبارك فيكِ أختي الكريمة (عائشة) على التصحيح وياليت لو أعربتِ البيت حتى نستفيد بارك الله فيكِ ..
وبا النسبة لإعراب اسم الإشارة (هؤلاء) هل إعرابها مثل ما أعربها الأخ (المختار) بأنها:
"هؤلاء" إسم إشارة مبني مرفوع بالضمة المقدرة وهو مبتدأ
ياريت لو توضحي لي .. بارك الله فيكِ.
ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 02:31 م]ـ
وفيكِ بارك اللهُ تعالى.
هذا إتمامٌ لما وقعَ في إعرابِكِ مِن نقصٍ، وتصحيحٌ لما جاءَ فيه من خطإٍ:
- (فيه): جار ومجرور متعلقان بـ (تغايرَ).
- (إذْ): ظرف لما مضَى من الزَّمان مبني على السُّكون، في محل نصبٍ، متعلق بـ (تغايرَ)، وهو مضاف.
- (سهرتُ): فعل ماضٍ مبني على السكونِ لاتصاله بتاء الفاعل، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضمّ في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر بإضافة (إذْ) إليها.
- (له): جار ومجرور متعلقان بـ (سهرتُ).
- (حتَّى): حرف ابتداء، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- (قوافيه): مفعول به أول منصوب، وسُكِّنَتِ الياءُ لضرورةِ الشِّعرِ -وقد مضَى التَّنبيهُ إلى هذا-.
-جملة (ظننتُ قوافيه ستقتتلُ) مستأنفة، لا محل لها من الإعرابِ.
والله تعالى أعلمُ.
أمَّا عن إعرابِ (هؤلاء السَّاعون مُتميِّزون)؛ فتجدينَه في المُنازعةِ ذاتِ الرَّقمِ (592).
وفَّقكِ اللهُ.
¥