(4) هكذا في (ح) و (حص) و (ك) و (أ)، وفي: (خ) و (ط) و (هـ): «صُلبٍ يَصوغُ صناعَةَ التَّحبيرِ».

(5) في (ط): «صِناعةَ التَّحبِيري» وهو خطأٌ، أو وَهمٌ.

والشَّطرُ الثَّاني وردَ في (ص) بلفظِ: «سَهْلٍ عَلَى السِّكِّينِ غَيرِ عَسيرِ».

(6) في (ك): «وإذا عَمَدتَ لِبَريِهِ فقوضه». وعلَّق عليهِ في الحاشيةِ فقالَ: «ولا يَخفَى أنَّ هذا الشَّطرَ غيرُ مَوزونٍ» اهـ

قلت: ويَحتمِلُ أن يكونَ أخطأ في قِراءةِ الكلمةِ مِن المخطوطِ، أو لعلَّه تَصحَّفَ في نُسخَتِه، والْتَبَسَ على النَّاسخِ لِقُربِ ما بينَ الكلمَتَينِ رسمًا.

(7) هذا البيتُ ساقطٌ مِن (ص).

(8) هكذا بالصَّادِ المهمَلَةِ، وأشارَ الأستاذُ هِلال ناجي إلى أنَّه بالضَّادِ عندَ ابنِ خلدون وأنَّه خطأٌ طباعيٌّ. قلتُ: وقد وجدتُه كذلكَ في المنقولِ من المقدمةِ في الشَّبكةِ، لكنَّه في تَحقيقِ دَرويش للمقدمةِ بالصَّادِ المهمَلَةِ.

وفي (ك): «وَاجْعَلْ بَرْيَهُ ... مِن جانِبِ التَّقديرِ والتَّحفِيرِ»، ولعلَّه تصحيفٌ من النَّاسخِ أو المصنِّف، أو خطأٌ طباعيٌّ.

(9) بكَسرِ الجيمِ وفَتحِها.

(10) وفي (خ) و (هـ) و (ك) و (أ): «يَخلُو عَن».

(11) في (ح) و (ك): «لِيَبقَى سِنُّهُ»، وفي (حص): «لِيَبقَى حِبْرُهُ».

(12) في (ح): «مُشاكِلَ التَّقريرِ».

والبَيتُ بجُملتِه ساقطٌ مِن (ص).

(13) هذا البيتُ ساقطٌ مِن (خ) و (ك) و (هـ) و (أ)، مُثبَتٌ في (ح) و (ص) و (حص) و (ط)، لكنَّه في (ح) و (حص) بين البَيتِ السَّادسِ والسَّابعِ، وفي (ط) بعدَ السَّابعِ. ولعلَّ وضعَه ثامنًا أنسبُ، لقولِه في أوَّلِه: «وَكَذاكَ».

(14) في (خ) و (ك) و (هـ): «إِذا أَتْقَنْتَ إتقانَ»، والمعنَى واحدٌ، فإحكامُ الشَّيءِ إتقانُه.

(15) في (خ) و (ك) و (هـ): «لِرَأيِ القَطِّ».

وفي (ط): «فَاصرِفْ لِسانَ القَطِّ» ويحتملُ أن يكونَ خطأً طباعيًّا أو وَهمًا من المحقِّقِ، لأنَّ الكلمةَ صحيحةٌ في المخطوطِ.

(16) في (ح) و (ص) و (حص): «بذِكْرِهِ».

(17) في (ص): «ما أَقولُ فإنَّه».

(18) في (حص): «كافيًا».

(19) هذا البيتُ ساقطٌ من (خ) و (أ)، وموضعه في (ط) قبلَ الذي قبلَه، وآخره فيها: «بِالميسورِ».

(20) في (ص): «بِالدُّخانِ مُعَمِّرًا». وقال في الشَّرح (ص:54): «... وإذا فَرغَ مِن ذلكَ عَمَّرهُ بِالليقَةِ، فإذا تعمَّرت الليقةُ واستقرَّت في الدَّواةِ، فإن رأى الكاتبُ قَوامَه مُختلًّا عُمِّرَ بالخَلِّ أو بالحصرمِ المعصورِ ...» اهـ

والعبارةُ في شَرح المنظومةِ المستطابةِ (ص:189) هكذا: «... وإذا فَرغَ مِن ذلكَ غَمَره بِالليقةِ الحريرِ المغسولةِ نَظيفًا، فإذا انْغَمَر في الليقةِ واستقرَّت به في الدَّواةِ، ورأى الكاتبُ قَوامهُ مُختلًّا، غَمرَه بالخلِّ أو بالحصرمِ المعصورِ ...» اهـ

(21) المغرَة: ضَبطَها الأستاذُ هِلال ناجي في تَحقيقِه (شَرحَ ابنِ الوَحيدِ) بفَتحِ الميمِ، وضَبطَها الأستاذُ يوسفُ ذنَّون في تحقيقِه (شَرحَ ابنِ البَصيصِ) بضَمِّها، والمغرةَ بالفَتحِ: «طِينٌ أَحمرُ يُصبَغُ بهِ» - كما في (تَاجِ العَروس) -، وبالضَّمِّ - كما في (المعجَمِ الوَسيطِ) -: «مَسحُوقُ أُكسيدِ الحديدِ، ويوجَدُ في الطَّبيعَةِ مُختلطًا بِالطُّفَالِ، وقد يَكونُ أَصفرَ أَو أَحمَرَ بُنِّيًّا، ويُستَعمَلُ في أَعمالِ الطِّلاءِ».

(22) في (خ) و (ك) و (هـ) و (أ): «حتَّى إذا ما خُمِّرَت»، وفي (ط): «حتى إذا أَخمرْتَها».

(23) في (ص): «الوَرقِ الجسيمِ».

(24) في (ص): «فَاكْبِسْهُ بَعدَ الصَّقْلِ في المعصارِ».

(25) في (خ): «والتَّغبيرِ»، وفي (ب): «عن التَّشعيبِ والتَّغبيرِ»، وتَصحَّفتْ في (ك) إلى: «عَن التَّشمِيتِ». وقال ابنُ الوَحيدِ في شَرحِه (ص:73): «إِذا كُبِسَ بَعدَ القَطعِ زالَ مِنهُ التَّشعيثُ ولم تَتغيَّر مائيَّتُه وصِقالُه» اهـ

(26) في (ص): «ما أَدْرَكَ المطلوبَ».

(27) في (ص): «مُنتَصِبًا له» وقالَ في الشَّرحِ (ص:57): «ثُمَّ أَمرَه بعدَ اللَّوحِ أَن يَنتصِبَ لِلكتابةِ، والانتِصابُ: أَن يَكونَ قُعودُه على رُكبَةٍ ونِصف ...» اهـ واستَدْرَكَ عليهِ صاحِبُ شَرحِ المنظومةِ المستَطابةِ (ص:191) فقالَ بعدَ أن نقلَ العبارةَ السَّابقةَ: «وأَظنُّه تصحَّفَ عليهِ قولُ الشَّيخِ: «مُنتَضِيًا لهُ» بِالضَّادِ المعجَمةِ والياءِ المثنَّاةِ مِن تَحت» اهـ

وفي (ط): «مُنتَصيًا له» وهو خَطأٌ.

(28) في (ط): «عَضْبًا».

(29) البيتانِ (19 و 20) هكذا في (ح) و (ص) و (حص)، وسَقطَ شَطرانِ مِنهما في بَقيَّةِ النُّسخِ، فجاءَا بيتًا واحدًا هكذا:

19. اِبْدَأْ بِهِ في اللَّوحِ مُنتَضِيًا لَهُ ... عَزمًا تُجَرِّدُهُ عَنِ التَّشْمِيرِ

ولعلَّه انتِقالُ نَظرٍ مِن النَّاسخِ.

(30) هذا البيتُ ساقطٌ مِن (خ) و (أ).

(31) في (حص): «التَّمثيلِ والتَّصويرِ»، والبَيتُ برُمَّتهِ ساقطٌ مِن (ص).

(32) في (حص): «وَالأَمْرُ».

(33) في (ص): «وَلَرُبَّ سَهْلٍ عادَ بَعدَ عَسيرِ».

(34) وَردَ هذا البَيتُ في (خ) و (ك) و (هـ) و (أ) هكذا:

«حَتَّى إِذا أَدْرَكْتَ ما أَمَّلْتَهُ ... أَضْحَيْتَ رَبَّ مَسرَّةٍ وحُبورِ»

وأوَّلُه في (ص): «وَإِذا».

(35) في (خ): «يُجِيبُ كُلَّ شَكورِ».

(36) في (حص): «لِنَفْسِكَ».

(37) في (ط): «كِتابِهِ المسطُورِ».

(38) هذا البيتُ انفَرَدتْ بهِ (ط)، وهو ساقطٌ مِن بَقيَّةِ النُّسخِ.

فاصل1،،،فاصل1

هذا، وكانَ الفَراغُ مِن ضَبطِ هذهِ المنظومةِ بَعدَ المقابلَةِ بينَ النُّسخِ

ظُهرَ الأربعاء 9/جُمادَى الآخِرة/1435،

والحمدُ لله الَّذي بِنِعمَتِه تتِمُّ الصَّالحاتُ،

وصلَّى الله وسلَّمَ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلَى آلِه وصَحبِه أَجمعينَ.

فاصل1،،،فاصل1

¥