ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 11:36 م]ـ
ترفع كان المبتدا اسما ومايلي ... تنصبه ككان سيّدا علي
إذا كنت أوردت البيت كما أراده الرافضي , فقد أخل بالوزن وبذلك يكون قد جمع بين الاختلال في الوزن والعقل والمنهج!!!
ولا أظنه أخطأ الوزن , بل لعلك أخطأت النقل , وكفاه معرة اختلال منهجه
ـ[علي الحمداني]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 02:37 ص]ـ
يستقيم البيتان اذا حذفنا "اسما".
هكذا:
ترفع كان المبتدا والخبر ... تنصبه ككان سيدا عمر
وترفع كان المبتدا وما يلي ... تنصبه ككان سيدا علي
ـ[أبو محمد النجدي]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 06:14 ص]ـ
من الطرائف ما وردَ في كتابِ أبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة [عيون الأخبار]
ولا أنقلهُ نصًا وإنما بالمعنى ولا يخل بالقصة إن شاء الله.
يقول أن إمرأةً دخلت على أبي حفص عمر بن الخطاب فلم رأته قالت: يا أبا غفر حفص الله لك , قال لها: مالك افصحي
قالت: صلعتني فرقتك. اهـ
ومعنى كلامها: يا أبا حفص غفر الله لك , فرقتني صلعتك. فلم رأت صلعته وعظم جسم (ضاعة الطاسة) كما يقول العوام ..
وعمر بن الخطاب رجل مهيب الجانب , لا يقدر على الوقوف أمامه إلا أشاوس الرجال , ولذلك سُر سرورًا شديدًا حينما قال له حذيفة والله لو رأينا منك منكرًا لقومناك , فحمد الله.
أليس هو الرجل الذي مشى ثم التفت إلى من خلفه وقفوا من شدةِ الهلع والخوف الذي سرى في أوصالهم؟!
رحم الله أبا حفص وألحقنا به.
ـ[محمد بن عامر]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 05:22 م]ـ
يستقيم البيتان اذا حذفنا "اسما".
هكذا:
ترفع كان المبتدا والخبر ... تنصبه ككان سيدا عمر
وترفع كان المبتدا وما يلي ... تنصبه ككان سيدا علي
أخي علي الحمداني:
بيت ابن مالك مستقيم وزنا، {كما هو مستقيم عقلا ومنهجا!} دون أن تحذف منه شيئا، ولك أن تعيد النظر فيه ..
أما بيت الرافضي فهو كما قلتم ..
وشكرا.
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 11:23 م]ـ
يستقيم البيتان اذا حذفنا "اسما".
أخي الحمداني البيت الأول مستقيم الوزن ولا يحتاج إلى تقويم؛ ولكنك أخطأت في قراءته فظننته غير موزون وهو يقرأ هكذا:
ترْفَعُ كانَ لْمُبْتَدَ سْمَنْ وَلْخَبَرْ ... تنْصِبُهُوْ كَكَانَ سَيّدَنْ عُمَرْ
وقد وفقتَ لوزن البيت الثاني، على أني لا أوافق العدول إلى بيت الرافضي مع صحة مافيه، ولكنه كما قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: كلمة حق أريد بها باطل
ـ[علي الحمداني]ــــــــ[27 - 07 - 2009, 02:07 ص]ـ
أخي الحمداني البيت الأول مستقيم الوزن ولا يحتاج إلى تقويم؛ ولكنك أخطأت في قراءته فظننته غير موزون وهو يقرأ هكذا:
ترْفَعُ كانَ لْمُبْتَدَ سْمَنْ وَلْخَبَرْ ... تنْصِبُهُوْ كَكَانَ سَيّدَنْ عُمَرْ
وقد وفقتَ لوزن البيت الثاني
هو كما قلت. بوركت.
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 02:11 م]ـ
ذكر الهيثم بن عدي عن حماد الراوية عن ابن أخت له من مراد؛ قال: ولّيتُ صدقاتِ قوم من الأعراب، فبينما أنا أقسِمها في قومها، إذ قال لي رجل منهم: ألا أريك عجيبًا؟ قلت: بلى. فأدخَلَني في شِعب من جبل، فإذا أنا بسهم من سهام عاد من قنًا قد نشب في ذروة الجبل تجاهي، وعليه مكتوبٌ:
ألا هل إلى أبيات شمَخ بذي اللوى ... لوى الرملِ من قبل الممات معادُ
بلادٌ بها كنا، وكنا نحبها ... إذ الأهل أهل، والبلاد بلادُ
ثم أخرجَني إلى الساحل؛ فإذا أنا بحجر يعلوه الماءُ طورًا، ويظهَر تارة، وإذا عليه مكتوب:
يا ابن آدم، يا عبد ربه، اتق الله، ولا تعجَل في رزقك؛ فإنك لن تسبق رزقك، ولا تُرزَق ما ليس لك. ومن هناك إلى البصرة ستمائة فرسخ؛ فمن لم يصدق في ذلك، فليمش الطريق على الساحل، حتى يتحققه؛ فمن لم يقدِر، فلينطَح برأسه هذا الحجرَ حتى ينفجر.
معجم البلدان
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[16 - 08 - 2009, 02:16 م]ـ
قال أبو العباس المبرّد:
وخبِّرت أن قاصًّا كان يُكثر الحديثَ عن هرم بن حيان، فاتفق هرمٌ مرة معه في مسجد وهو يقول: حدثنا هرم بن حيان، مرة بعد مرة، بأشياء لا يعرفها هرم، فقال له: يا هذا، أتعرفني ? أنا هرم بن حيان، والله ما حدثتك من هذا بشيء قط. فقال له القاصّ: وهذا أيضًا من عجائبك! إنه ليصلي معنا في مسجدنا خمسة عشر رجلاً، اسمُ كل رجل منهم هرم بن حيان؛ فكيف توهمت أنه ليس في الدنيا هرم بن حيان غيرك!
الكامل
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 07:09 م]ـ
وقف طبيب دجَّال وسط جمع من الناس يعلِن عن مقوٍّ من الأعشاب، ثم قال: لقد بِعت هذا المقوِّي أكثر من عشرين سنة، ولم أسمع كلمة تذمر، أو شكوى؛ فعلامَ يدلّ هذا؟
فأجابه صوت من بين الزحام: هذا يدلّ على أن الموتَى لا يتكلّمون!
نقلتها من ورقة تقويم بتاريخ 28 / ربيع الآخر / 1406 هـ.
ـ[ابن تاشفين]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 11:20 م]ـ
بارك الله كل من مرً هنا وشاركَ فوالله لقد استمتعنا بهذه النوادر وما ميًزها أنها كُلًها حقٌ لم يكن أيًا منها من نسج الخيال والكذب المنهي عنه في السنة الشريفة وكذلك لم تخلُ من الفائدة فلله درً من كتبَ وعلق وعسى الله أن يرفع قدركم ولي مُشاركةٌ بسيطة هنا:
مرً شيخ الإسلام بن تيمية بقارئ يقرأ قوله تعالى " فخرً عليهم السقف من تحتهم " فهزً رأسه وقال: سبحان الله لا قرآن ولا عقل.
¥