ـ[د. خديجة إيكر]ــــــــ[04 - 12 - 2011, 05:58 م]ـ
ننتظر الفوائد والأبيات اللغوية الجامعة
أكرمونا أكرمكم الله
ومن الأفضل أن ترفق الأبيات ببعض الشرح (وتشكيل المفردات المشكلة أو المتشابهة الحروف والمختلفة المعني (كالخلة مثلا)) حتى تكمل الفائدة وتعم
هلْ هذه الأبيات للمناقشة أمْ الغرض سردُها فقط، لأن الكثير من طلبتنا الجامعيين الذين درسوا بالتعليم الأصيل يحفظون هذه المُتون دون فهمها.
مع الشكر.
ـ[عائشة]ــــــــ[04 - 12 - 2011, 06:08 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
يُفيدُ في هذا الباب:
،،، كتاب " نظم الفرائد وحصر الشرائد " للمهلبي (ت 583)
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=3935
،،، كتاب " نظم الفوائد " لابن مالك (ت 672)
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=3934
،،، وقد ذكر السيوطيُّ (ت 911) كثيرًا من الأبيات الحاصرة في كتابه " الأشباه والنظائر ".
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2931
ـ[أبو عبد الله العسري المغربي]ــــــــ[05 - 12 - 2011, 08:17 م]ـ
هلْ هذه الأبيات للمناقشة أمْ الغرض سردُها فقط، لأن الكثير من طلبتنا الجامعيين الذين درسوا بالتعليم الأصيل يحفظون هذه المُتون دون فهمها.
مع الشكر.
إن كان لا محالة من الشرح فليكن مختصرا يبين المقصود
مثلا
أقسام التنوين عشرة مجموعة في هذه الأبيات:
أقسام تنوينهم عشرة عليك بها * * * فإن إحصاءها من خير ما حرزا
مكن وقابل عوض والمنكر زد * * * رنم اضطر غال واحك ما همزا
ألحق تناسبها إن كنت حافظها * * * لا زلت من جملة الأسواء محترزا
التنوين الخاص بالاسم هي الأربعة الأولى جمعها المكودي رحمه الله في هذا البيت:
وما عدا هذه الأربعة فيكون في الأسماء وغيرها.
1 ـ تنوين التمكين: لأنه متمكن من الكلمة، يلحق بالأسماء المعربة إلا جمع المؤنث السالم.
2 ـ تنوين المقابلة: لأنه يقابل النون في جمع المذكر السالم، فإنه يلحق جمع المؤنث السالم.
3 ـ تنوين العوض: وهو على ثلاثة أقسام:
الأول عوض عن جملة: وهو الذي يلحق (إذ) عوضا عن جملة تكون قبلها كمافي قوله تعالى (وأنتم حينئذٍ تنظرون) أي: حين بلغت الروح الحلقوم.
الثاني عوض عن إسم: وهو اللاحق لـ (كل) عوضا عما تضاف إليه كما في قوله تعالى (كلٌّ آمن بالله وملآئكته وكتبه ورسله) إشارة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين كما هو معلوم. وكقوله تعالى: (وكل أتوه داخرين) أي كل الناس.
الثالث عوض عن حرف: وهو اللاحق لجوار ٍ وغواش ٍ ونحوهما رفعا وجرا عوضا عن الياء فائدته التخفيف واتقاء التقاء الساكنين.
فائدة // كيف نعرف أن شيئا ينوب عن شيء؟ نعرف ذلك باستقراء كلام العرب، ثم وجدان أن التنوين وما ينوب عنه يتعاقبان في الكلام نفسه بالمعنى نفسه.
4 ـ تنوين التنكير: لأنه يفرق بين النكرة والمعرفة، يلحق بعض الأسماء المبنية مثل: مررت بسيبويهِ وبسيبويهٍ آخرَ، ومثل: صهْ وصهٍ.
5 ـ تنوين الترنم: يلحق القوافي المطلقة التي آخرها الألف، فجيئ بالتنوين عوضا عن الألف لترك الترنم مثل:
أقلي اللوم عاذل والعتابن * * * وقولي إن اصبت لقد أصابن
ومثل:
أزف الترحل غير أن ركابنا * * * لما تزل برحالنا وكأن قدن
6 ـ تنوين الضرورة: للضرورة الشعرية مثل:
ويوم دخلت الخدر خدرعنيزةٍ * * * قالت لك الويلات إنك مرجلي
الأصل هو عنيزةَ بالفتحة نيابة عن الكسرة لأن عنيزة ممنوع من الصرف بسبب العلمية والتأنيث.
7 ـ التنوين الغالي: من المغالاة أي الخروج عن الحد، وهو الذي يلحق القوافي المقيدة زيادة على الوزن مثل:
* وقاتم الأعماق خاوي المخترقن *
* مشتبه الأعلام لماع الخفقن *
8 ـ تنوين الحكاية: بأن تحكي اللفظ المنون كما هو، مثلا:إذا قيل لك مررت بزيدٍ، فتقول: من زيدٍ؟
9 ـ تنوين الهمز: يكون في الأسماء المبنية التي آخرها همز، وإنما المراد به التكثير، كذا قالوا، وهو على أي حال من الشاذ الذي لا يقاس عليه.
مثاله كلمة هؤلاء ٍ .. تقول .. (هؤلاءٍ قومك) .. ولا يلحق غير (هؤلاء).
10 ـ تنوين المناسبة: وهو تنوين ما لا يجوز تنوينه لمناسبة ما قبله مثل: (سلاسلا) وَ (وثمودا) عند شعبة وقالون.
تنويننا الذي بالأسماء حري * * * مكن وقابل عوضن ونكر
منقول
¥