ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 01:09 م]ـ
البسملة1
أيها الجلساء الكرماء،
هذا حديثٌ فتحتُه لا لأستأثر به وحدي، ولكن لنكتبه جميعًا، فلا تنتظِروا أن يحيا ما لم تحيُوه أنتم بالمشاركة. فاجمعوا إليه كلَّ جديدٍ، واحشروا إلى عرصاتِه عامَّة ما يبلغُكم من الكتبِ الحديثةِ الصدورِ في أيِّ مكانٍ، حتى يظَلَّ هذا الحديثُ حديثًا كاسمه، وحتى يكونَ مرجِعًا لأهلِ العربيَّة، يفيئونَ إليه، ويستمسكونَ منه بحبلٍ يصِلهم بلغتهم، ويظهِرُهم على جميعِ ما يجِدُّ فيها من الدِّراساتِ، والنظريَّاتِ.
وهو مقصور على ما ظهر في المكتبات في هذا العام عامِ (1431 هـ)، وإن كانت طِباعتُه قبلَ ذلكَ بقليلٍ.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 02:59 م]ـ
1 - (الانتخاب في شرح أدب الكُتَّاب)
لأبي جعفر أحمد بن داود بن يوسف بن هشام الجُذامي السرقسطي المتوفى سنة 598 هج
قلت:
هذا شرحٌ جمع فيه مؤلفه أقوال عدد من شُرَّاح أدب الكُتاب (أدب الكاتب) لابن قتيبة، وزاد فيه مِن نَفَسِه ما جعله من أتمّ شروح أدب الكُتّاب (أدب الكاتب)، وكان هذا الشرح يُعرف اسمه ولا يُعرف رسمه حتى تلقفته امرأتان من المغرب الشقيق فتقاسمتا تحقيقه لدرجة علمية وظهر بأَخَرَةٍ صادرا عن دار ابن حزم ببيروت في أربعة أجزاء أواخر سنة 1430 هج - 2009 م، وكان يُباع في معرض القاهرة للكتاب المنتهي منذ أيام، ثم وُجد في مكتبة التدمرية بالرياض، فهو على شرط صاحب هذه الدعوة الكريمة.
والكتاب كأنه كتابان؛ فالنصف الأول كتابٌ له مقدمة في جزء لطيف مستقل والجزء الثاني للنص المحقق وفهارسه فيه، والنصف الثاني كتابٌ آخر له مقدمته مستقلة في جزء والنص المحقق في جزء وفيه فهارسه، ولو تسلسل النص ووُحِّد ترقيم صفحاته وفهارسه لَعُدَّ كتابا واحدا كما أراده مؤلفه.
تولت الدكتورة السعدية بوخريط تحقيق النصف الأول،
وتولت الدكتورة للّا أمينة بالعربي تحقيق النصف الثاني.
وحيث وصل الكتاب إلى يدي منذ يومين فقط فلم أقرأ منه سوى صفحات قلائل لا تُهَيِّئ لإحسان عرضه والحديث عنه مفصلا ولَعَلِّي أفعل - إن شاء الله - إذا انتهيت من قراءته، غير أني لاحظت بادئ ذي بدء ما يُؤخَذُ على هذا العمل وأرجأتُ الخوض فيه ريثما أغوص في الكتاب شيئا مّا.
ـ[أبو سهل]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 03:48 م]ـ
لعلّ هذه الفكرة من خير ما رأيتُ في هذا الملتقى منذ فتح، ولستُ هنا أكتب هذا الكلام لأعدد فوائدها، وأن الرأي الذي رآه أبو قصي رأي رائدٌ قد سبق به منتدياتٍ أخرى، ولكن أحبُّ منه أن يعدلَ في العنوان لأنه إذا قيل في اللغة انصرفتْ فيه الأذهان إلى أنه ذلك النوع من فنون اللغة العربية، فأقترح أن يسمى العنوان {الكتب المطبوعة في اللغة العربية} أو {الكتب المطبوعة في العربية} فقط كما يسميها الأوائل.
ـ[أبو العباس]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 08:38 م]ـ
حديث حسن. ولعل أولى ما يكتب كتابُ الشيخ (رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير).
ـ[عائشة]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 07:06 ص]ـ
«المسائل النحوية في كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني " جمعا ودراسة "» (رسالة جامعية)
تأليف: د. ناهد بنت عمر العتيق
الطبعة: الأولى 1431 هـ
عدد الأجزاء: 2
الناشر: مكتبة الرشد
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
«تهذيب التوضيح في النحو والصرف»
تأليف: أحمد مصطفى المراغي، ومحمد سالم علي
عُني بضبطه وتوضيح شواهده وتفسير غوامضه: د. حسين بركات
الطبعة: الأولى 1431 هـ
عدد الأجزاء: 2
الناشر: مكتبة الرشد
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 04:40 م]ـ
أشكرُ لكلِّ من شاركَ.
ولعلي أعودُ إذا وجدتُّ فسحة من الوقت، لأضيفَ ما أعرفُ، أو لعلَّ الإخوة الكرامَ يبتدرونَ ذلكَ.
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 07:46 م]ـ
= البديع
تأليف: علي العبسي
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2192&highlight=%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه%C7
= رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير
تأليف: فيصل المنصور
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2197
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 07:49 م]ـ
= تطور الشعر العربي في العصر الحديث
تأليف: حلمي القاعود
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2161&highlight=%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه%C7
= صاحب النص وناقده
تأليف: قاسم المومني
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2193&highlight=%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه%C7
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 07:51 م]ـ
= الطريق إلى صنعة الإعراب مع التطبيق
تأليف: رياض الخوام
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2057&highlight=%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه%C7
= استراتيجية تنمية لغة الطفل العربي
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=1961
¥