ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[07 - 10 - 2012, 01:55 م]ـ

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل، لكن لا يظهر عندى سوى أسماء المعلقات (معلقة النابغة، معلقة فلان، معلقة فلان ... الخ) ولا يظهر شئ آخر فهل هذا هو ما يظهر لباقى الإخوة أو أن سببه عندى؟ كاختلاف نوع المتصفح مثلا.

وجزاكم الله خيرا

الحمد لله وبعدُ:

بارك الله فيك أستاذنا / إبراهيم المحمدي الشناوي،،

المعلقات كلها تظهر بوضوح عندي، ويبدو أن الأمر يكمن في المتصفح أو ماشبه ذلك ..

أحسن الله إليك ...

ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[07 - 10 - 2012, 06:20 م]ـ

ابتدأتُ قبلَ سنواتٍ بجمع روايات المعلّقات من جميع الكتب المطبوعة حتى منتصف القرن الرابع. ثمّ شرعتُ في الموازنة بينها، غيرَ أني وقفت عند البيت الثاني من معلّقة امرئ القيس. وقد بلغ ما كتبته على البيت الأوّل بضع عشرة صفحةً. وذلك في التمييلِ بين الوجوه المذكورة في سين (سقط)، وبين رواية (فحومل)، ورواية (وحومل)، أيّها أرجح، وغير ذلك. وسأعود إلى إتمام العمَل فيها إن شاء الله بعد الفراغ من ما بين يديّ من شواغلَ لا بدّ منها.

ـ[عبدالعزيز الميمني]ــــــــ[07 - 10 - 2012, 07:26 م]ـ

لقد رجعت الى الرابط المذكورة، فوجدت أن هناك خللاً قد وقع في ضبط بعض أبيات المعلقات.

فعلى سبيل المثال في معلقة امرؤ القيس تم ضبط (نضَت) هكذا (نضَّت) وهو خطأ بيِّن.

ـ[عبدالعزيز الميمني]ــــــــ[07 - 10 - 2012, 07:32 م]ـ

كذلك تم ضبط (يُهزَل) هكذا (يَهزَل)

ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[07 - 10 - 2012, 08:02 م]ـ

الضبط المذكور في الحديث الذي أشرت إليه فيه خلل كثير، وإنما أحببت الإشارة إليه لأنه جمع المعلقات العشر كلها في صفحة واحدة، ولعل شعراء الملتقى - ممن يريد المشاركة في الضبط - يستفيدون من هذا الجمع في سرعة الرجوع إلى الأبيات المراد ضبطها.