هـ د ي

لغة عليا معد". و-: العروس (ز).

الهادي: العنق: المتقدم من كل شيء ج هواد ومؤنثة هادية. و-: ذو السكون: الدليل (ز) ج هداة. و-: النصل من السهم (ز): الثور في وسط البيدر تدور عليه الثيران في الدياسة (ز): الأسد لجرأته (ز). والحمام-: الذي يرسل من مزجل بعيد "ل: ز ج ل". وهاديات الوحش: أوائلها (ز). و- من الليل: أوائله (ز). و- من الإبل: أول رعيل يطلع منها (ز).

هادية الشاة: رقبتها (ز).

الهادية: العصا (ز): الضخرة الملساء الناتئة في الماء، وتسمي أتان الضحل (ز).

الهداء: أن يأتي كل بطعامه فيأكلوا معًا في مكان واحد (ز). و-: الثقيل الوخم من الرجال: الضعيف البليد الهدان.

الهداء: الكثير الهدية للناس (ز): الكثير الهداية لهم.

الهداة: الأداة "زنة ومعني".

الهدوي: المنسوب إلي الهداة والهدة – موضع بين مكة والطائف – "غ ق".

الهدوية: طائفة من الزيدية نسبة إلي الهادي لدين الله أحد أئمتهم.

المهدي: الطبق يهدي فيه ما دامت فيه الهدية (ز).

المهداء: من عادته الإهداء (ز): المرأة الكثير الإهداء (ز).

المهدي: من هداه الله. وبه سمي المهدي

هـ ذ ب

المنتظر.

ومن أسمائهم: هدية، هدية.

المهدية: بلد بالمغرب اختطه المهدي الفاطمي؛ بلد آخر قرب سلا بالمغرب اختطه عبد المؤمن ابن علي.

الهدة: موضع بمر الظهران محدره لأهل مكة. ويقال له: الهداة.

هدأه – هذا بالسيف وغيره: قطعه قطعًا أسرع من الهذ. والسيف هذاء: قاطع. و- هم العدو: أبادهم وأفناهم. و- هـ بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكره. و- ت الإبل: تساقطت. و- الكلام: أكثر منه في خطإ. و- اللحم بالسكين: قطعه به.

هذي – هذأ من البرد: هلك.

تهذأت القرحة: فسدت وتقطعت.

الهذأة: المسحاة.

هذبه – هذبًا: قطعه. و- هـ: هذبه. و- النخلة: نقي عنها الليف. و- الشجرة: نقاها بقطع أطرافها لتزيد نموًا (?). "وهو أصل المعني؛ أو أصل التهذيب: تنقية الحنظل من شحمه ومعالجة حبه حتي يطيب للآكله". و- الشيء: سال. و- في عدوه: أسرع.

هذبه: نقاه من الشوائب. و- الشعر: زينه وخلصه مما يشينه. و- عنها: فرق.

التهذيب في القدح: العمل الثاني بعد التشذيب وهو العمل الأول.