هـ د ي

وذاك مهدي. و- هـ هداية الطريق و- هـ له و- هـ إليه: عرفه ودله عليه. و- هديًا له الطريق: نبهه له. و- هدي فلان: سار بسيرته وجري علي طريقه. و- ت هديًا الخيل: تقدمت (ز). و- هداء العروس إلي بعلها: زفها. و- هديًا: سكن و- يهدي: هدأ "علي الإبدال". و- هـ: تقدمه.

هدي إليه: أهدي "علي التكثير" (ز). و- العروس إلي زوجها: زفها إليه (ز). و- إلي البيت الحرام: أرسل إليه هديًا – بدنة – (ز).

اهتدي: مطاوع هداه. و- الفرس الخيل: صار في أوائلها (ز). و-: أقام علي الإيمان: طلب الهداية. و- الطريق و- إلي الطريق: عرفه. وهو لا يهتدي ولا يهدي ولا يهدي بمعني. و- العروس: زفها. و- الرجل زوجته: جمعها إليه وضمها (ز) وهي مهدبة وهدي.

تهدي إلي الشيء: اهتدي إليه.

هادت تهادي هداء: قدمت هداء (ز). وهاداه مهاداة: هادنه. وهاداني الشعر وهاديته: مثل هاجاني وهاجيته (ز).

تهادت المرأة: تمايلت في مشيها من غير أن بماشيها أحد. وكل من صنع ذلك بأحد فهو يهاديه. و- بين الرجلين: مشي بينهما معتمدًا عليهما من ضعف أو نحوه. وتهاديًا هداء: جاء هذا بطعام وهذا بطعام فأكلا معًا في مكان

هـ د ي

واحد (ز): أهدي كل واحد للآخر: تحابًا (ز).

استهداه: طلب هدايته: طلب هديته (ز).

الهدي: الدلالة والرشاد والبيان "يذكر ويؤنث". و-: النهار (ز): الهادي (ز): الطريقة والسيرة: إخراج شيء إلي شيء (ز). و-: الطاعة والورع.

الهدي: الطريقة والسيرة والسمت كالسكينة والوقار وحسن المنظر؛ واحده هديه. و-: الجار: القصد: ما أهدي لينحر بمكة من البدن، واحده هدية. و-: السكون.

هدية وهدية الأمر "وتثلث": جهته وقصده. ويقال ذهب علي هديته وأخذ علي هديته أي في قصده وما كان فيه من الحديث والعمل. ويقال: خذ في هديتك وقصدك أي فيما كنت فيه. "ل: خ د ب".

الهدي: الأسير (ز): العروس تهدي إلي زوجها (ز): الهدء من الليل: الجار: الرجل ذو الحرمة يأتي القوم مستجيرًا ويأخذ منهم عهدًا، فهو ما لم يجر أو يأخذ عهدًا هدي حتي يأخذه فيكون جارًا. و-: هدي الحاج: البدن. واحده هدية.

يقال: لك عندي هدياها أي مثلها. ورمي بسهم ثم بآخر هدياه أي مثله.

الهدية: ما أتحف به (ز) ج هدايا "وكسر الهاء نادر" وهدادي وهداد "وهاتان