ن ع م

المنعم: المكنسة.

المنعام: المفضال.

المنعم: الناعم اللين. ومن أسمائهم: نعمة, ناعم, نعيم, نعيم, أنعم, نعمان, منعم, نعيمان, تنعم, ينعم, نعمي. ومن أسمائهن: ناعمة, نعمى, نعمة, نعم. ينعم: حي من اليمن.

بنو نعام: بطن من أسد. التناعم: بطن من العرب. الأنيعم: موضع. الأنعمان: واديان باليمامة.

الأنعم: جبل. نعم: موضع برحبة مالك بن طوق؛ حصن باليمن. النعائم: موضع بنواحي المدينة المنورة. نعمايا: جبل.

التنعيم: موضع قرب مكة المكرمة. نعم وناعم: جبلان على يمين التنعيم ويساره قرب مكة.

نعمان الأراك: واد وراء عرفة, وهو نعمان الأكبر. و- الفرقد: بالمدينة, وهو نعمان الأصغر و-: واد قرب الكوفة من ناحية البادية؛ واد بالقرب من الرحبة بالشام؛ موضعان آخران. النعمانية: اسم لعدة قرى ومواضع.

معرة النعمان: بلد بالشام ينسب إليه أبو العلاء المعري.

ن ع م

نعام: موضع بالعراق بأطراف اليمن.

نعم "وفيها لغات "ونعم ونعم ونعم: من أفعال المدح ضد بئس وهما فعلان ماضيان جامدان, لا يعملان إلا في اسم مقرون بالألف واللام الجنسية, أو مضاف إلى ما فيه الألف واللام مظهرًا كنعم الرجل, ونعم سيد القوم زيد, أو مضمرًا نحو: نعم رجلًا زيد. وحكى ثعلب نعم زيد ونعم بزيد رجلًا.

ولا يتصل بها الضمير, فلا تقل: الزيدون نعموا الرجال, بل نعم الرجال. ويقولون: نعمت المرأة هند, كما يقولون نعم المرأة هند, وهي ثابتة في الوقف.

وتدخل عليها ما فيكتفي بها مع نعم عن صلتها, وهي على تأويل الشيء نحو نعمًا فعلت أي نعم شيئًا فعلت؛ أو نعم الشيء الذي فعلت؛ ودققته دقا نعمًا "وتفتح أيضًا العين "أي نعم الدق.

نعم, ونعم "لغة كنانة "ونعام "بإشباع فتحة العين": حرف جواب, تكون للتصديق في جواب الفعل الماضي, يقال: جاء زيد؟ تقول: نعم. وتكون للوعد بعد افعل ولا تفعل وما في معناهما نحو: هلًا تفعل وهلًا لم تفعل, وبعد الاستفهام الحقيقي. وتكون للإعلام بعد الاستفهام نحو هل تعطيني. وتكون للتوكيد إذا جاءت في صدر الكلام نحو: نعم هذه أطلالهم والمنازل.