ب ط ن

البطنة: الدبر.

الباطن من كل شيء: داخله، ج بواطن. و- من الأرض: ما غمض واطمأن، ج أبطنة وبطنان. و-: مسيل الماء في الأرض الغليظة، ج بطنان وبطن.

الباطنة من النعم: الخاصة، والظاهرة العامة. وباطنة المدينة: مجتمع دورها وأسواقها، وهي خلاف الضاحية.

البطان: حزام القتب ونحوه، ج أبطنة وبطن. ويقال: التقت حلقتا البطان: كناية عن اشتداد الأمر (ز). وهو عريض البطان: رخي البال: قد أثرى وكثر ماله "ته: 6".

البطانة: السريرة. و-للرجل: صاحب سره وداخلة أمره: أصحابه الذين يستنبطون أمره ومستشاروه "س" (ز). و- من الثوب: خلاف ظهارته، وهو ما يلي البدن منه، ج بطائن، ويقال هو ذو بطانةٍ لفلانٍ أي ذو علم بدخلة أمره (ز).

البطين: العظيم البطن خلقةً: الممتلئ البطن شبعًا: البعيد. ويقال: هو بطين الكرز: يخبأ زاده في السفر ويأكل من زاد صاحبه (ز).

البُطين: من منازل القمر: اسم يطلق على عدة جيوب أو حفر في الأجسام الصلبة كبطين القلب "مولد حديث".

الأبطن في ذراع الفرس: عرق من باطنها، وهما أبطنان. ويقال أنت أبطن بهذا الأمر أي أخبر بباطنه.

المبطان: الذي لا يزال عظيم البطن: الرغيب لا

ب ظ ر

ينتهي من الأكل، وهو مبطان الضحى: يشرب في الضحى حتى يمتلئ بطنه "ل: ع ج س".

المبطن: الخميص البطن، وضده المبطان. و- من الخيل: الأبيض الظهر والبطن وسائره ما كان (ز).

ومن أسمائهم: بطين.

البطانة: موضع خارج المدينة. بطان: موضع بين الشقوق والثعلبية: موضع لهذيل: بلد باليمن. الباطنة: قرية بساحل بحر عُمان.

الباطية: "قال الرازي وأظنه معربًا" وهي إناء واسع أعلاه ضيق أسفله "معرب بادية" ج بواطي "شف: 39" راجع مادة ب طء.

بظرت- بظرًا الجارية: لم تختتن "عن المصباح" أو لا يقال من البظر فعلٌ لأنه ليس بحادث ولكنه لازم، فهي بظراء، وهو أبظر. و- الرجل: كان في شفته بظرة.

بظره: قال له أمصص بظر امك يشتمه. و-ها خفضها.

البظر: الفلقة التي تقطع في الختان من الجارية: ما بين اسكتي المرأة: نوف الجارية قبل أن تخفض، ج أبظر وبظور. و-: الخاتم "حميرية" أو موضعه من الأصبع، ج بظور.

البظر"محركة": مصدر، وهو طول بظر الجارية.

ذهب دمه بظرًا أي هدرًا "والطاء لغة".

البظرة: القليلة من الشعر في الإبط يتوانى الرجل عن نتفها: حلقة الخاتم بلا كرسي.