الناقة: ثبت حملها، فهي مقر. و- الكلام لفلان: ردده في أذنه حتى يفهمه (ز).

ق ر ر

قرني الحديث: أخبرنيه كما سمعته "ل: ك ت ت".

اقتر: شبع. و- ت الناقة: تتبعت ما في بطن الوادي من باقي الرطب: شبعت: سمنت أو انتهى سمنها. و- فلان: ائتدم بالقرارة: اغتسل بالقرور- الماء البارد-. و- هـ في كذا و- هـ عليه: أقره فيه أو عليه. و- ماء الفحل في رحم الناقة: استقر. و- مني الحديث فلان: سمعه مني كما سمعته "ل: ك ت ت".

تقرروا القدر: أكلوا منها القرارة. و- ت الإبل: صبت بولها على أرجلها من خثورته؛ ويكون ذلك من أكلها اليبيس.

قارة مقارة: سكن وقر معه.

تقار الرجل: ثبت وسكن واستقر.

لم أتقار أن قمت أي لم ألبث.

استقر بالمكان: ثبت وسكن. و- هـ به: جعله يذعن به ويعترف.

القر: اليوم البارد؛ والليلة قرة. وكل بارد قر. و-: مركب للرجال بين الرحل والسرج، أو مركب النساء، أو الهودج. و- من الثوب: غره- كسره-. و-: اليوم الذي يلي يوم النحر وهو حادي عشر ذي الحجة: الفروجة.

القر: البرد عامة أو البرد في الشتاء خاصة. و-: مستقر الشيء.

ويقال في شدة المصيبة: صابت بقر أو دفعت بقر أي بلغت الشدة قرارها.

القرة: كل ما قرت به عيناك وسررت به. و-: قرارة القدر: الدفعة: الحسوة من الماء أو الحسي. و- من العيش: رغده وطيبه ج قرر. و-: الضفدع "ويثلث".

قرة العين: جرجير الماء.

القرتان: الغداة والعشي.

القرر: الحسا؛ واحدتها قرة. قال ابن سيده: لا أدري أي الحسا عنى أحسا الماء أم غيره من الشراب.

القرة: البرد وما أصابك من القر. ومنه قولهم: أشد العطش حرة على قرة.

ليلة قرة: ذات برد.

القرى: الشدة الواقعة بعد توقيها.

القرور: الماء البارد يغتسل به، كالبرود: المرأة تقر ولا ترد يد لامس.

القرورة: الحقير.

القرورى: الفرس المديد الطويل القوائم.

القرارة والقرار: ما قر فيه الماء: المطمئن المستقر من الأرض أو القاع المستدير: الغنم عامة أو صغاره؛ أو القصير الأرجل (ز) أو يخصان بالضأن.

القرار: المكان الذي يمكن طلو المكث فيه "بيان: 10: 416".

القرارة "وتثلث": الماء البارد يصب في القدر بعد تفريغها لئلا تحترق: ما بقي في القدر بعد الغرف منها أو ما لزق بأسفلها من مرق أو