الحضر. و- فلان: قال قرب الله دارك؛ تحية له (ز): وضع يديه على أقرابه- خواصره- وهو يمشي: أسرع وعجل (ز): جعله قريبا.
ق ر ب
أقرب السيف: جعل له قرابا: جعله في قرابه. و- الإبل: سار بها القرب. و- القوم: طلبوا الماء: تقاربت إبلهم، فهم قاربون "غ ق" ولا تقل: مقربون. و- ت الحامل أو الشاة أو الفرس: قرب ولادها، فهي مقرب ج مقاريب "شاذ" ولا يقال في الناقة إلا أدنت فهي مدن. و- المهر والفصيل: أدنى للاثناء. و- الشيء: دنا. و- هـ: قارب قدره، فهو قربان من قراب. و- القدح: قارب أن يمتلئ، فهو قربان.
اقترب: دنا "ضد ابتعد". و- ت الساعة: دنا وقتها. و- الزمان: استوى ليله ونهاره.
تقرب تقربا وتقرابا: دنا. و- إليه: توسل بقربة أو بحق. و-: أسرع وعجل (ز): وضع يده على قربه أي خاصرته.
تقربات الماء: تباشيره (ز) وهي حصى صغار إذا رآها مستنبط الماء استدل على قربه (ز).
قارب الخطو وغيره: داناه. و- ها: رفع رجلها عند الجماع. و- هـ: ناغاه وحادثه بكلام حسن. و- في الأمر: ترك الغلو وقصد السداد واقتصد في الأمر. و- الأمر: ظنه. و- الدلو الامتلاء: قرب، فهو قربان. "ولم يقولوا: قرب".
تقاربت الإبل: ولت وأدبرت (ز). و- الزرع: دنا إدراكه. و- الزمان: قرب آخره: استوى ليله ونهاره. ويقال للرجل القصير: متقارب متآزف.
استقرب الشيء: تناوله من قرب.
القرب والقرب: الخاصرة من لدن الشاكلة إلى مراق البطن، ومن لدن الرفغ إلى الإبط من كل جانب، أو الموضع الرقيق أسفل من السرة ج أقراب.
القرب: الدنو أو هو الدنو في المكان كالقربة في الرتبة، وكالقربى والقرابة في الرحم.
القرب: السوق الشديد: طلب الماء ليلا وأن لا يكون بينك وبينه غير ليلة: سير الغداة لورد الغداة: البئر القريبة الماء بأن يأتيها في ثلاثة أيام مرة "ل: ن وب".
قرب بصباص: جاد سريع. وقرب الشيء: مقاربته.
القربة: ما يتقرب به إلى الله ج قرب وقربات.
القربة من الأسقية: الوطب من اللبن، وتكون للماء، أو هي المخروزة من جانب واحد، ج قرب وقربات وقربات وقربات.
القرابة والقربى: الدنو في النسب. والقربى في الرحم وهي في الأصل مصدر.
القارب من الإبل: الذي يعجل ليلة الورد، ج قوارب. و-: طالب الماء ليلا، أو طالبه